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RésuméCet article montre que le conflit violent et durable entretenu par Israël avec ses voisins arabes pèse de façon décisive sur les rapports de genre. Aux yeux de nombreux juifs israéliens, il s’agit là d’une lutte pour la survie de l’État juif, qui a éclipsé la plupart des autres questions d’ordre civil et social — telles que l’égalité des sexes et les droits des femmes — jugées ‘secondaires’ par comparaison. D’où la perpétuation de pratiques discriminatoires, voire la sujétion ouverte des femmes en Israël. L’article porte plus spécifiquement sur la question du mariage et du divorce, prise comme un révélateur. Elle met en lumière le rôle que les mouvements féministes — religieux juif, d’une part, et arabo-palestinien, d’autre part — ont joué dans la réforme du droit de la famille.

This paper argues that Israel’s continuing, violent conflict with its Arab neighbours, is of special, highly influential relevance to the issue of gender relations. Viewed by many Israeli Jews as a struggle for the very existence of the Jewish state, this conflict has overshadowed most other civil and social issues, rendering them ‘secondary’ to the primary concern of securing the safe existence of the State. As we attempt to demonstrate throughout this essay, this perception has pushed such pressing issues as gender equality and women’s rights aside, marking them ‘less important’ than the national conflict, thus allowing for the perpetuation of discriminatory, sometimes rather repressive treatment of women in Israel. The most blatant expression of this is the turning of the struggle for civil marriage and divorce into a non-issue. The paper opens with a short introduction of the relevant political context, followed by a discussion of women’s positivist and legal status. An analysis of the women’s movement, highlighting the emergence of religious feminism, concludes our discussion.

ResumenEste artículo muestra que el conflicto violento y durable mantenido por Israel con sus vecinos árabes pesa de forma decisiva sobre las relaciones de género. Para muchas personas judías de Israel, se trata aquí de una lucha por la sobrevivencia del Estado judío, que ha eclipsado la mayor parte de las otras cuestiones de orden civil y social — como la igualdad de sexos y los derechos de las mujeres — consideradas ‘secundarias’ por comparación. De allí la perpetuación de prácticas discriminatorias, hasta el sometimiento abierto de las mujeres en Israel. El artículo se refiere más específicamente a la cuestión del matrimonio y del divorcio, tomada como un revelador. Destaca el papel que los movimientos feministas — religiosos judíos, por un lado, y árabe-palestino, por el otro — jugaron en la reforma del derecho de la familia.