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Il a été remarqué par les traducteurs du Traité des premiers principes de Damascius que ce dernier introduisait dans la langue philosophique le terme ἀπόρρητον (« ineffable »), à côté du terme ἄρρητον (« indicible ») utilisé par ses prédécesseurs pour qualifier le premier principe. Cet article tente de s’appuyer sur cette particularité terminologique pour identifier une distinction conceptuelle entre indicible et ineffable susceptible de fournir certaines indications sur le sens de ce dernier concept chez Damascius.

Translators of Damascius’ Treatise on First Principles have noticed his use of the word ἀπόρρητον (« ineffable ») as an original philosophical term to be ascribed to the first principle, in addition to the word ἄρρητον (« unspeakable ») previously used in the works of his predecessors. This paper tries to recover a conceptual distinction from this terminological singularity, in order to provide some new elements concerning the meaning of Damascius’ concept of the ineffable.