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RésuméCe papier reprend le discours sur la théorie sémiotique de l’homologie de la production linguistique et matérielle avancée par Ferruccio Rossi-Landi pendant les années 1960, que cette revue a fait connaître aux lecteurs français en 1973, grâce à une traduction partielle d’un de ses textes les plus importants à ce sujet, et que la réimpression récente des Grundrisse rend de toute actualité, cette œuvre-là et d’autres de Marx lui ayant permis de saisir le rôle que joue le langage dans le passage de la structure (économique) aux superstructures (idéologiques). Il ne s’agit pas seulement de chercher à donner un aperçu plus rigoureux de la pensée de Rossi-Landi que ce qu’on peut en lire par les interprétations hâtives des commentateurs distraits ; mais aussi d’en révéler des développements inédits, notamment dans ses convergences possibles, et restées inexplorées jusqu’à présent, à l’intuition sémiotique de Breton et d’autres surréalistes oubliés. Car c’est aussi dans les enjeux d’une sémiotique révolutionnaire que le marxisme et le surréalisme se recoupent.

This paper restarts the discussion on the semiotic theory of the homology of linguistic and material production proposed by Ferruccio Rossi-Landi during the 60’s, that this review revealed to French readers in 1973 through a partial translation of one of his most important texts and that the recent French reprint of the Grundrisse makes really actual, since that very work and others by Marx allowed Rossi-Landi to seize the role language plays in the passage from (economical) structure to (ideological) superstructures. The aim is not only to try to give a more rigorous insight of Rossi-Landi’s thought than what can be read in hasty interpreters’ commentaries ; but also to reveal some original developments, particularly in the possible convergences, which remained unexplored till nowadays, on Breton’s and other forgotten surrealists’ semiotic intuition. For it is also at the stakes of revolutionary semiotics that Marxism and Surrealism meet.