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Le tourisme est une pratique sociale, qui, après son invention en Angleterre, s’est diffusée. Dans un premier temps, seules les sociétés occidentales ont constitué des foyers de départ. Mais à partir des années 1960, les autres sociétés du Monde ont été concernées à leur tour, d’abord le Japon et ses satellites, puis à la fin du siècle celles qui ont été affectées par le processus d’émergence économique les ont rejointes, et notamment la Chine. Mais cette expansion a connu un arrêt brutal d’abord lié aux effets de la Covid puis aux conséquences de l’invasion de l’Ukraine par la Russie. Dans le même temps, la pratique est confrontée à un approfondissement des enjeux environnementaux. S’il n’est pas d’activité humaine sans effets, le tourisme est particulièrement interpelé, notamment parce qu’il repose sur un déplacement. Enfin, les interrogations sur les interrelations entre les individus et sociétés touristiques d’une part, et les habitants d’autre part, posées dès les années 1970 interpellent toujours. Les analyses se sont sophistiquées, l’acculturation a été remplacée par l’interculturation, et les travaux prennent davantage en compte aujourd’hui la diversité des situations locales, et, notamment, les jeux des acteurs.

Tourism is a social practice, which, after its invention in England, spread. Initially, only Western societies constituted the focuses of departure. But from the 1960s, the other societies of the World were concerned in their turn, first Japan and its satellites, then at the end of the century those which were affected by the process of economic emergence joined them, and especially China. But this expansion came to a sudden halt, first linked to the effects of Covid and then to the consequences of Russia's invasion of Ukraine. At the same time, the practice is confronted with a deepening of environmental issues. If there is no human activity without effects, tourism is particularly challenged, in particular because it is based on travel. Finally, the questions about the interrelations between individuals and tourist companies on the one hand, and the inhabitants on the other hand, raised since the 1970s persist. Analyzes have progressed, acculturation has been prolonged by interculturation, and work is now gradually taking into account the diversity of local situations, and, in particular, the interplay of actors.