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La validité du contenu expérientiel et épistémique de l’expérience spirituelle à travers la pensée transpersonnelle

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cet article analyse les bases épistémiques du paradigme transpersonnel liées à la question de l’expérience spirituelle. Spécifiquement, il présente l’idée de la thèse du tronc commun du mysticisme, qui affirme l’existence d’une unité commune à toutes les traditions mystiques et religieuses. Sous une perspective pérennialiste, l’expérience spirituelle est comprise comme un phénomène unitaire, transpersonnel et transcendant, qui est antérieur au langage. Cela implique une distinction entre le contenu de l’expérience et son interprétation. Pour le paradigme transpersonnel, cette thèse confère à l’expérience spirituelle une validité expérientielle et épistémique.Abrégé : This article analyzes the epistemic bases of the transpersonal paradigm related to the issue of spiritual experience. Specifically, it presents the idea of the common core thesis of mysticism, which affirms the existence of a common unity to all mystical and religious traditions. From a perennialist perspective, the spiritual experience is understood as a unitary, transpersonal and transcendent phenomenon, prior to language. This implies a distinction between the content of the experience and its interpretation. For the transpersonal paradigm, this thesis confers experiential and epistemic validity on spiritual experience.Abrégé : Este artículo analiza las bases epistémicas del paradigma transpersonal relacionadas con la cuestión de la experiencia espiritual. Específicamente, presenta la idea de la tesis del tronco común del misticismo, que afirma la existencia de una unidad común a todas las tradiciones místicas y religiosas. Desde una perspectiva perennialista, la experiencia espiritual es entendida como un fenómeno unitario, transpersonal y trascendente, anterior al lenguaje. Esto implica una distinción entre el contenido de la experiencia y su interpretación. Para el paradigma transpersonal, esta tesis confiere a la experiencia espiritual validez experiencial y epistémica.
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Cet article analyse les bases épistémiques du paradigme transpersonnel liées à la question de l’expérience spirituelle. Spécifiquement, il présente l’idée de la thèse du tronc commun du mysticisme, qui affirme l’existence d’une unité commune à toutes les traditions mystiques et religieuses. Sous une perspective pérennialiste, l’expérience spirituelle est comprise comme un phénomène unitaire, transpersonnel et transcendant, qui est antérieur au langage. Cela implique une distinction entre le contenu de l’expérience et son interprétation. Pour le paradigme transpersonnel, cette thèse confère à l’expérience spirituelle une validité expérientielle et épistémique.

This article analyzes the epistemic bases of the transpersonal paradigm related to the issue of spiritual experience. Specifically, it presents the idea of the common core thesis of mysticism, which affirms the existence of a common unity to all mystical and religious traditions. From a perennialist perspective, the spiritual experience is understood as a unitary, transpersonal and transcendent phenomenon, prior to language. This implies a distinction between the content of the experience and its interpretation. For the transpersonal paradigm, this thesis confers experiential and epistemic validity on spiritual experience.

Este artículo analiza las bases epistémicas del paradigma transpersonal relacionadas con la cuestión de la experiencia espiritual. Específicamente, presenta la idea de la tesis del tronco común del misticismo, que afirma la existencia de una unidad común a todas las tradiciones místicas y religiosas. Desde una perspectiva perennialista, la experiencia espiritual es entendida como un fenómeno unitario, transpersonal y trascendente, anterior al lenguaje. Esto implica una distinción entre el contenido de la experiencia y su interpretación. Para el paradigma transpersonal, esta tesis confiere a la experiencia espiritual validez experiencial y epistémica.

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