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Dignité de la créature

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’anthropocentrisme chrétien, dénoncé par Lynn T. White, ferait-il obstacle à la reconnaissance de la dignité de la créature ? L’encyclique Laudato si’ réserve ce vocable à l’humain mais reconnaît une « valeur propre » aux autres créatures en soulignant une perspective relationnelle. L’attention au « cri de la terre », mis en parallèle avec le « cri des pauvres », invite à un décentrement, une conversion du regard à contrepied de l’attitude dominatrice. La vulnérabilité manifestée dans l’incarnation du Christ est le schéma qui rend leur dignité aux créatures.Abrégé : Would Christian anthropocentrism, denounced by Lynn T. White, be an obstacle to the recognition of the dignity of the creature ? The encyclical Laudato si’ reserves this term for humans but recognizes a « intrinsic value” to other creatures by emphasizing a relational perspective. Paying attention to the « cry of the earth”, placed in parallel with the « cry of the poor”, invites a decentering, a conversion of the gaze that runs counter to the dominating attitude. The vulnerability manifested in the incarnation of Christ is the pattern that restores dignity to creatures.
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L’anthropocentrisme chrétien, dénoncé par Lynn T. White, ferait-il obstacle à la reconnaissance de la dignité de la créature ? L’encyclique Laudato si’ réserve ce vocable à l’humain mais reconnaît une « valeur propre » aux autres créatures en soulignant une perspective relationnelle. L’attention au « cri de la terre », mis en parallèle avec le « cri des pauvres », invite à un décentrement, une conversion du regard à contrepied de l’attitude dominatrice. La vulnérabilité manifestée dans l’incarnation du Christ est le schéma qui rend leur dignité aux créatures.

Would Christian anthropocentrism, denounced by Lynn T. White, be an obstacle to the recognition of the dignity of the creature ? The encyclical Laudato si’ reserves this term for humans but recognizes a « intrinsic value” to other creatures by emphasizing a relational perspective. Paying attention to the « cry of the earth”, placed in parallel with the « cry of the poor”, invites a decentering, a conversion of the gaze that runs counter to the dominating attitude. The vulnerability manifested in the incarnation of Christ is the pattern that restores dignity to creatures.

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