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Dans cet essai, en s’appuyant sur ses travaux précédents, l’auteur examine les théories de la « conscience » qui ont été élaborées presque simultanément par Locke et par Spinoza, en réaction aux conceptions cartésiennes de la « certitude de soi ». Il montre dans leur proximité et leur opposition le germe du « point d’hérésie » qui, aujourd’hui encore, affecte l’idée d’une psychologie ou d’une « philosophie de l’esprit ».

Relying on his previous inquiries, the author discusses theories of « consciousness » which were elaborated almost simultaneously by Locke and Spinoza, as a reaction against the cartesian doctrine of self-certainty. Because of their remarkable analogies and their sharp antithesis, they illustrate a « point of heresy » which, even today, intrinsically divides any project of framing a « psychology » or « philosophy of mind ».