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Cet article propose une analyse de la nature ontologique et non pas classiste de la défense par Machiavel de l’idée que le peuple doit avoir la garde de la liberté. Pour ce faire, deux éléments fondamentaux de l’ontologie machiavélienne sont mis en évidence : son caractère relationnel et le refus de toute extériorité de la forme par rapport à la matière.

This article analyses the ontological and not classist nature of Machiavelli’s argument that the people should be the guardians of freedom. To do this, two fundamental elements of Machiavellian ontology are highlighted : its relational character and the refusal of any exteriority of form in relation to matter.