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RésuméDepuis les années 70, une nouvelle valorisation de l’enfant a déstabilisé les modalités autoritaires d’éducation dans la famille, du fait de la maîtrise de la procréation, de la diffusion des savoirs sur la psychologie de l’enfant, de la promotion de son autonomie et de ses droits, de la mise en question des rôles de genre et enfin de l’affaiblissement du mariage. Les enfants contemporains sont l’objet d’un investissement affectif inédit de la part de leurs deux parents qui sont à leur écoute. L’enjeu scolaire entraîne un vrai « coaching » de la part des mères. Mais une pédagogie non autoritaire qui fait intérioriser les normes réclame des ressources culturelles inégalement distribuées socialement. Et, dans les familles de parents séparés, ni le père ni le beau-père n’étant en mesure d’exercer une surveillance, la mère seule détient une autorité qui ne repose plus sur le couple parental étayé par la société, mais sur la seule confiance de ses enfants.

Changes in authority within the familySince the 1970s, a change in values attributed to childhood has destabilised the structures of educational authority because of effective means of birth control, greater knowledge of child psychology, the promotion of the autonomy and the rights of the child, questioning gender roles and the weakening of the institution of marriage. The modern child is the object of an affective investment unpublished by their parents who are at their call. The stakes of schooling are real coaching on the part of mothers but a non-authoritarian pedagogy that internalises the sought-after standards of cultural resources that are unequally distributed by social processes. In families where the parents are separated, neither the father nor the stepfather is in a position to watch over the process of schooling, the mother alone possesses the authority that is not given by society to the parents, but only on the confidence of her children.

Las mutaciones de la autoridad familiarDesde los años 70 una nueva valoración del niño ha desestabilizado los modos autoritarios de educación en la familia por razones de control de la procreación, la difusión de los conocimientos sobre la psicología del niño, la promoción de su autonomía y sus derechos, la puesta en entredicho del papel del género y el debilitamiento del matrimonio. Los niños contemporáneos son objeto de una inversión afectiva inédita por parte de ambos padres, que están a su escucha. El reto escolar conlleva un verdadero entrenamiento por parte de las madres, pero una pedagogía no autoritaria que hace interiorizar las normas reclama unos recursos culturales desigualmente distribuidos entre las clases sociales. Y en el caso de separación de los padres, ni el padre ni el padrastro pueden ejercer una vigilancia, sólo la madre posee la autoridad que ya no se basa en la pareja parental, apoyada por la sociedad, sino únicamente en la confianza de sus hijos.