Alain et la réflexion républicaine sur l'école
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RésuméEn se référant à Alain pour défendre « l’école républicaine », de nombreux « néo-républicains » ont méconnu certains aspects essentiels de sa réflexion sur l’école qui le distinguent fortement d’autres conceptions « républicaines » de l’éducation scolaire. S’éloignant en cela de Condorcet, Alain met en avant une éducation de la volonté s’appuyant sur l’éducation du corps. Il s’oppose ainsi à la fois à la figure d’un pédagogue formé à la « science de l’éducation » telle que Compayré et Marion la concevaient et à celle de sociologues ralliés aux positions durkheimiennes. Fidèle à l’héritage d’Auguste Comte, il privilégie l’abstraction et la mémorisation sur la pédagogie de l’expérience vivante.
Alain and the republican reflection on the schoolIn referring to Alain to defend the “republican school” used by many “neo-republicans,” who have misunderstood certain essential aspects of his reflection on schooling which is strongly distinct from other “republican” concepts of schooling. In distancing himself from the position of Condorcet, Alain advances an education of the will applied to physical education. He opposes simultaneously the figure of a teacher trained according to the conceptions of “educational science” advanced by Compayré and Marion, and the Durkheimien positions of sociologists. Faithful to the heritage of Auguste Comte, Alain favours abstraction and memorisation above the pedagogy of direct experience.
Alain y la reflexión republicana sobre la escuelaAl referirse a Alain para defender “la escuela republicana” numerosos “neorepublicanos” ignoraron ciertos aspectos esenciales de su reflexión sobre la escuela que le diferencian fuertemente de otras concepciones republicanas de la educación escolar. Alejándose de Condorcet, Alain pone de relieve una educación de la voluntad que se apoya sobre la educación del cuerpo. Se opone así tanto a la figura del pedagogo formado a la “ciencia de la educación” tal y como la concebían Compayré y Marion, como a la concepción de los sociólogos seguidores de Durkeim. Fiel a la herencia de de Augusto Comte, da preferencia a la abstracción y a la memorización sobre la pedagogía de la experiencia viva
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