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RésuméCet article fait retour sur les relations qu’entretiennent les faits, les valeurs et les normes. Il entend plus précisément corriger deux analyses que l’on peut qualifier d’erreurs et qui sont dominantes dans la tradition philosophique. La première, qu’elle soit inspirée par Hume ou par Kant, tend à marquer la nette séparation entre le fait et la valeur ou entre le fait et la norme. Il semble que cette césure soit trop accusée et que l’on puisse émettre de sérieuses objections vis-à-vis d’une lecture aussi dichotomique. La seconde erreur est, à l’inverse, de ne pas suffisamment marquer la distinction entre la valeur et la norme et d’accorder une sorte de primauté justificative à la valeur, comme si toute norme exigeait une valeur pour être justifiée. Ce texte entend au contraire souligner la relative indépendance (en terme de justification) de la norme à l’égard de la valeur.

Rethinking relations between facts, norms and valuesThis article returns to relations between facts, values and norms. It precisely aims at correcting two analyses which can be qualified as errors and which dominate the philosophical tradition. The first, inspired by Hume or by Kant, tends to mark a clean separation between act and value or between act and norm. It seems that this split has been too emphasized and that one could make serious objections vis-à-vis such a dichotomy. The second error is, on the contrary, not emphasizing enough the distinction between value and norm and according a sort of justificative primacy to value, as if any norm required value to be justified. This text, on the other hand, emphasizes the relative independence (in terms of justification) of norm relative to value.

Replantear las relaciones entre los hechos, las normas y los valoresEste artículo replantea las vínculos que mantienen entre sí los hechos, los valores y las normas. Intenta sobre todo corregir dos análisis que pueden calificarse de erróneos y que han dominado la tradición filosófica. El primero, inspirado por Hume o Kant, tiende a marcar la neta separación entre el hecho y el valor o entre el hecho o la norma. Parece que esta separación sea demasiado acusada y que se pueda poner en duda tal dicotomía. El segundo error consiste, al contrario, en no marcar lo suficiente la distinción entre el valor y la norma. Y considerar que el valor tiene una especie de primacía justificativa, como si toda norma exigiera un valor para ser justificada. Este texto pretende al contrario subrayar la relativa independencia (en cuanto su justificación) de la norma con respecto al valor.