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L’hypothèse Sapir-Whorf, telle qu’elle est formulée habituellement, cherche des isomorphismes entre grammaire et culture, et considère le langage comme donnant des moyens à la pensée et la perception, ou alors, dans sa forme la plus poussée, comme conditionnant la pensée, la perception et la vision du monde. Dans cet article je considère le discours comme l’expression concrète des relations entre langage et culture. C’est le discours qui crée, recrée, resserre, modifie et transmet à la fois la culture et la langue, ainsi que leur intersection. Et c’est plus particulièrement dans le discours ludique et artistique – tel que la poésie, la magie, la joute verbale ou la politique rhétorique - que les ressources apportées par la grammaire, ainsi que le sens culturel et les symboles, sont activés au maximum de leur potentiel et que l’essence des relations langage-culture devient saillante.

A Discourse-Centered Approach to Language and Culture The Sapir-Whorf hypothesis, as usually formulated, searches for isomorphisms between grammar and culture and views language as either providing the means for thought and perception, or, in its stronger form, conditioning thought, perception, and world view. In this article I consider discourse to be the concrete expression of language-culture relationships. It is discourse that creates, recreates, focuses, modifies, and transmits both culture and language and their intersection, and it is especially in verbally artistic and playful discourse, such as poetry, magic, verbal dueling, and political rhetoric, that the resources provided by grammar, as well as cultural meanings and symbols, are activated to their fullest potential and the essence of language-culture relationships become salient.