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Cet article pose les bases théoriques d'une sémiotique raciale, ou raciosémiotique, visant à analyser la race en tant que signe produit en discours. Dans un premier temps, l'article dresse un bref aperçu des fondements d'une théorie sémiotique ancrée dans une approche raciolinguistique nous permettant d'analyser la co-naturalisation du langage, du corps et de la race. Dans un second temps, l'article se base sur l'étude ethnographique du « travail raciosémiotique » (Smalls 2020) – soit la (dé)construction du sens des catégories raciales Noir et Africain en discours – accompli par un jeune militant antiraciste d'origine camerounaise à Paris. L'analyse montre comment, en mobilisant tout un ensemble de signes discursifs, corporels et phonétiques, le sujet racialisé déconstruit l'apparente naturalité de la race et produit un modèle de noirceur ( Blackness) contestataire. En conclusion, l'article revient sur les apports d'une sémiotique raciale pour l'analyse des pratiques langagières en sociolinguistique, et pour la compréhension des rapports de race, de la racialisation et du racisme.

This article presents the theoretical bases for a semiotics of race, or raciosemiotics, and sets out to analyze race as sign—a product of discourse. The first section provides a brief review of the principles of a theory of semiotics rooted in a raciolinguistic approach, allowing us to investigate the co-naturalization of language, the body, and race. In the second section, the article draws on an ethnographic study of “raciosemiotic labor” (Smalls 2020)—that is, the (de)construction of the meaning in discourse of the racial categories “Black” [ Noir] and “African”—conducted in Paris by a young anti-racism activist from Cameroon. The analysis shows how, by bringing to bear a range of phonetic, corporal, and discourse markers, the racialized subject deconstructs the apparent naturalness of race and produces an alternative model of “Blackness.” The article concludes by reaffirming the contribution of racial semiotics to the analysis of language practices in sociolinguistics, and to the understanding of the relationships between race, racialization, and racism.

Este artículo sienta las bases teóricas de una semiótica racial, o raciosemiótica, que pretende analizar la raza como signo producido dentro de un discurso. En un primer momento, el artículo realiza una breve panorámica de los fundamentos de una teoría semiótica anclada en un enfoque raciolingüístico que abre la posibilidad al análisis de la connaturalización del lenguaje, del cuerpo y de la raza. En un segundo momento, el artículo se basa en el estudio etnográfico del «trabajo raciosemiótico» – es decir, la (de)construcción del sentido de las categorías raciales negro y africano en el discurso – (Smalls 2020) llevado a cabo en París por un joven militante antirracista de origen camerunés. El análisis muestra cómo, movilizando todo un conjunto de signos discursivos, corporales y fonéticos, el sujeto racializado deconstruye la aparente naturalidad de la raza y produce un modelo de negritud ( Blackness) contestatario. A modo de conclusión, el artículo recoge los aportes de una semiótica racial al análisis de las prácticas lingüísticas en sociolingüística y a la comprensión de las relaciones de raza, de la racialización y del racismo.