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La société israélienne est divisée sur le sort des 32 000 demandeurs d’asile en Israël, originaires d’Érythrée et du Soudan principalement et détenteurs d’une protection temporaire : d’un côté des mesures gouvernementales d’exclusion, un discours politique criminalisant et des attitudes xénophobes expriment l’hostilité envers cette migration non juive ; de l’autre, une mobilisation inattendue de la société civile en faveur des « réfugiés africains » met en avant un devoir d’hospitalité envers ces populations en quête d’asile et fait usage du passé juif pour légitimer leur accueil. Dans les lieux de co-présence quotidienne, on assiste à des dynamiques également opposées témoignant, d’une part, d’une marginalisation spatiale, sociale et politique des migrants subsahariens, et d’autre part, d’une incorporation de facto sur le marché du travail, dans les institutions scolaires, la culture, les loisirs et les pratiques de consommation locales. Cet article s’interrogera donc sur les défis sociaux, spatiaux, politiques et juridiques posés par cette migration africaine dans un État juif, rejoignant certains défis que connaissent les pays du Maghreb et du Moyen-Orient.