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La compréhension du défi chinois dépend d’une bonne compréhension du régime de la République populaire de la Chine et de son idéologie. Contrairement à l’accent mis sur le caractère communiste de la RPC, cet article soutient qu’il s’agit d’une variante de l’idéologie national-socialiste (NS). Là où l’utilisation de l’analogie historique est difficile, la comparaison avec les nazis rend ce processus encore plus problématique. Les preuves de cette hésitation à invoquer l’analogie se trouvent dans le mélange du nazisme et du fascisme, mais aussi dans les tentatives plus générales d’historicisation de l’idéologie nazie (ou de son absence). Ce système de pensée mérite néanmoins d’être réintroduit dans le débat. Son mariage entre les moyens socialistes et les fins nationales est particulièrement intéressant. Afin d’étudier la validité de cette comparaison nazie sur le cas de la Chine, cet article retrace d’abord les racines de cette idéologie en Bohême et dans l’Allemagne nazie. Il est ensuite appliqué à la persécution de la population ouïghoure du pays, qui est perçue comme une preuve indicative mais non concluante de l’existence d’une idéologie nazie dans la Chine d’aujourd’hui.

To understand the China challenge depends on a proper understanding of the People’s Republic of China’s regime and its ideology. Contrary to the contemporary emphasis on the communist character of the PRC, however, this paper argues that it is a variation of the national socialist (NS) ideology. Where the use of historical analogy is fraught with difficulty, the Nazi comparison renders this process even more problematic. Evidence for this hesitance towards invoking the analogy can be found in the conflation of Nazism and fascism but also in the more general attempts at historicising the NS ideology (or the lack thereof). This system of thought deserves nevertheless to be reintroduced into the debate. Particularly its marriage between socialist means and national ends is here worthwhile. To investigate the validity of this Nazi comparison on the case of China, this paper first traces the roots of this ideology to Bohemia and Nazi Germany. It is then applied to the persecution of the country’s Uyghur population, which is perceived as indicative yet not conclusive proof for the existence of an NS ideology in China today.