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La crise fiduciaire des médias de masse.

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2005. Ressources en ligne : Abrégé : Résumé La croyance dans les grands médias est considérablement altérée par un mouvement qui voit la légitimité des organisations médiatiques traditionnelles désagrégée par une suspicion permanente. Des modèles de production directe ( weblog notamment) ainsi que des formes encore balbutiantes d’expérimentation de l’information (jeux vidéo politico-réalistes dont on décrira quelques exemples) dessinent un paysage assez novateur. En fait, il s’agit bien d’une crise conjointe de la démocratie représentative et des médias de masse, tous deux atteints par une même corrosion du modèle pyramidal de pouvoir. Ces mouvements n’œuvrent pas toujours dans la même direction. On y trouve, aux extrêmes opposés, la construction individuelle et collective de positions par comparaison et confrontation des points de vue, et la « théorie du complot » qui peut jouxter des formes repoussantes de révisionnisme historique (voir le succès du livre de Meyssan sur le 11 septembre, par exemple). Nous avons tout intérêt à prendre la mesure de la puissance émancipatrice que le vacillement du modèle pyramidal libère et, compte tenu des écueils, à miser hardiment sur cette ère post massmedia qui s’annonce.Abrégé : Belief in media conglomerates has been considerably altered by a movement that corrodes the legitimity of traditional media organizations under the effect a permanent suspicion. New models of direct production of information (like weblogs) as well as emerging forms of experimentation (like the politically realistic videogames described in the article) sketch an innovative media landscape : we are witnessing a joint crisis of representative democracy and of the mass media, both affected by the same corrosion of the pyramidal model of power. However, these two movements do not always push in the same direction. At opposite extremes, individual and collective positioning through comparison and confrontation of diverse points of view coexists with conspiracy theories that can be aligned on revolting forms of historical revisionism (as illustrated by Meyssan’s book on 9/11). It is crucial to measure the emancipatory power liberated by the shaking of the pyramidal model and, in spite of its dangers, to take stock in the post mass media era that is currently taking shape.
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Résumé La croyance dans les grands médias est considérablement altérée par un mouvement qui voit la légitimité des organisations médiatiques traditionnelles désagrégée par une suspicion permanente. Des modèles de production directe ( weblog notamment) ainsi que des formes encore balbutiantes d’expérimentation de l’information (jeux vidéo politico-réalistes dont on décrira quelques exemples) dessinent un paysage assez novateur. En fait, il s’agit bien d’une crise conjointe de la démocratie représentative et des médias de masse, tous deux atteints par une même corrosion du modèle pyramidal de pouvoir. Ces mouvements n’œuvrent pas toujours dans la même direction. On y trouve, aux extrêmes opposés, la construction individuelle et collective de positions par comparaison et confrontation des points de vue, et la « théorie du complot » qui peut jouxter des formes repoussantes de révisionnisme historique (voir le succès du livre de Meyssan sur le 11 septembre, par exemple). Nous avons tout intérêt à prendre la mesure de la puissance émancipatrice que le vacillement du modèle pyramidal libère et, compte tenu des écueils, à miser hardiment sur cette ère post massmedia qui s’annonce.

Belief in media conglomerates has been considerably altered by a movement that corrodes the legitimity of traditional media organizations under the effect a permanent suspicion. New models of direct production of information (like weblogs) as well as emerging forms of experimentation (like the politically realistic videogames described in the article) sketch an innovative media landscape : we are witnessing a joint crisis of representative democracy and of the mass media, both affected by the same corrosion of the pyramidal model of power. However, these two movements do not always push in the same direction. At opposite extremes, individual and collective positioning through comparison and confrontation of diverse points of view coexists with conspiracy theories that can be aligned on revolting forms of historical revisionism (as illustrated by Meyssan’s book on 9/11). It is crucial to measure the emancipatory power liberated by the shaking of the pyramidal model and, in spite of its dangers, to take stock in the post mass media era that is currently taking shape.

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