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Oman : une politique de logement pour forger un État-nation moderne

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2021. Ressources en ligne : Abrégé : En 1970, Qābūs devient sultan d’Oman par un coup d’Etat qui renverse son père avec l’appui des Britanniques, principalement en vue de moderniser le pays : cette politique est qualifiée de « renaissance bienheureuse » ou «  Nahḍa ». La politique du logement est le levier majeur de cette action, et prend la forme principale de la promotion de la maison individuelle sur parcelle de terrain octroyée par le souverain. Ce choix est au cœur de la redistribution de la manne pétrolière et de l’objectif de justice sociale qui légitime le pouvoir royal. S’il a des points communs avec ceux des pays voisins, le dispositif omanais se distingue en ciblant l’ensemble de la population de nationalité omanaise. Cette politique du logement a permis de faire accéder la population à une vie urbaine moderne, mais elle n’est pas sans poser de nombreuses questions aujourd’hui, en particulier sur le plan de la cohésion sociale ou d’un étalement urbain problématique face à l’objectif de développement durable.Abrégé : The 1970 coup made Qaboos Sultan of Oman with the British support aiming at modernising the country: this policy is called “blessed Renaissance” or “Nahda”. Housing policy is the main tool of this action; it is carried out by promoting a freestanding villa built on the plot of land granted by the ruler. This policy is the central part of allocating the national oil rent. It also addresses social justice and as such intends to legitimize the royal power. There are similarities with the policy of neighbouring countries, but Oman’s policy is unique as it applies to all citizens. This housing policy has allowed the population to have access to modern urban life. However, some questions are being raised regarding social cohesion or urban sprawl versus sustainable development.
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En 1970, Qābūs devient sultan d’Oman par un coup d’Etat qui renverse son père avec l’appui des Britanniques, principalement en vue de moderniser le pays : cette politique est qualifiée de « renaissance bienheureuse » ou «  Nahḍa ». La politique du logement est le levier majeur de cette action, et prend la forme principale de la promotion de la maison individuelle sur parcelle de terrain octroyée par le souverain. Ce choix est au cœur de la redistribution de la manne pétrolière et de l’objectif de justice sociale qui légitime le pouvoir royal. S’il a des points communs avec ceux des pays voisins, le dispositif omanais se distingue en ciblant l’ensemble de la population de nationalité omanaise. Cette politique du logement a permis de faire accéder la population à une vie urbaine moderne, mais elle n’est pas sans poser de nombreuses questions aujourd’hui, en particulier sur le plan de la cohésion sociale ou d’un étalement urbain problématique face à l’objectif de développement durable.

The 1970 coup made Qaboos Sultan of Oman with the British support aiming at modernising the country: this policy is called “blessed Renaissance” or “Nahda”. Housing policy is the main tool of this action; it is carried out by promoting a freestanding villa built on the plot of land granted by the ruler. This policy is the central part of allocating the national oil rent. It also addresses social justice and as such intends to legitimize the royal power. There are similarities with the policy of neighbouring countries, but Oman’s policy is unique as it applies to all citizens. This housing policy has allowed the population to have access to modern urban life. However, some questions are being raised regarding social cohesion or urban sprawl versus sustainable development.

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