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Les Pères grecs, immergés dans leur culture, partagent l’androcentrisme de saint Paul : « L’homme n’a pas été créé pour la femme mais la femme pour l’homme » (1 Co 11,9). Aucun ne met en cause une telle hiérarchisation sociale : tous, sauf Grégoire de Nazianze et Basile de Césarée, refusent, par divers raisonnements, que la femme soit à l’image de Dieu de la même manière que l’homme. Prendre conscience de ce conditionnement culturel du christianisme a son intérêt quand l’androcentrisme a perdu sa plausibilité en Occident sous les effets conjugués de la médecine, du travail salarié des femmes et des législations contemporaines.

The Greek Fathers, immersed in their culture, share Saint Paul’s androcentrism : Man has not been created for woman, but woman for man (I. Cor. 11,9). None of them challenges such a social hierarchy. Except for Basil and Gregory of Nazianzus, they all bring forth arguments tending to prove that woman has not been created in God’s image, in the way man has been. It is good for us to reflect on this cultural conditioning of christianity, at a time when androcentrism has lost its plausibility in the West under the combined influence of medical science and paid wages to professional women on their own right, which then finds expression in contemporary legislation.