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Miséricorde et fidélité. Le fait d’Israël dans l’évangile selon saint Matthieu

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2016. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’usage du terme Israël dans l’évangile de Matthieu autorise-t-il à parler de « rejet » des Juifs dans la conception de l’Église, peuple de Dieu ouvert aux nations ? L’article confronte l’originalité narrative du premier évangile aux lectures historiques qui en ont été faites. L’examen des termes Israël, peuple, juif, Église, nation et de Mt 8,11-12 ; 21,43 ; 27,25 permet de comprendre comment la nouveauté du Christ manifeste la fidélité de Dieu envers son peuple : le premier lieu de l’Église est Israël.Abrégé : Mercy and Fidelity. The Fact of Israel in the Gospel according to St. MatthewDoes the use of the term Israel in the Gospel of Matthew allow one to speak of the “rejection” of the Jews in the conception of the Church, as the people of God open to the nations? The article confronts the narrative originality of the first Gospel with the historical interpretations which have been made of it. The examination of the terms Israel, people, Jew, Church, nation and of Mt 8,11-12; 21,43; 27,25 allows us to understand how the newness of Christ manifests the fidelity of God towards his people: the first instance of the Church is Israel.
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L’usage du terme Israël dans l’évangile de Matthieu autorise-t-il à parler de « rejet » des Juifs dans la conception de l’Église, peuple de Dieu ouvert aux nations ? L’article confronte l’originalité narrative du premier évangile aux lectures historiques qui en ont été faites. L’examen des termes Israël, peuple, juif, Église, nation et de Mt 8,11-12 ; 21,43 ; 27,25 permet de comprendre comment la nouveauté du Christ manifeste la fidélité de Dieu envers son peuple : le premier lieu de l’Église est Israël.

Mercy and Fidelity. The Fact of Israel in the Gospel according to St. MatthewDoes the use of the term Israel in the Gospel of Matthew allow one to speak of the “rejection” of the Jews in the conception of the Church, as the people of God open to the nations? The article confronts the narrative originality of the first Gospel with the historical interpretations which have been made of it. The examination of the terms Israel, people, Jew, Church, nation and of Mt 8,11-12; 21,43; 27,25 allows us to understand how the newness of Christ manifests the fidelity of God towards his people: the first instance of the Church is Israel.

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