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Les hommes, selon une affirmation de St Paul vi, pourront se sauver, grâce à la miséricorde de Dieu même si l’Évangile ne leur est pas annoncé. L’annonce de l’Évangile n’est pas une condition requise pour être sauvé car le salut déborde, par la grâce de Jésus-Christ, les frontières de l’Église. Le devoir d’évangéliser demeure cependant non pas pour que le monde soit sauvé, mais parce qu’il est sauvé. Ce qui pousse à évangéliser, c’est l’amour de l’autre avec lequel on désire partager la joie infiniment précieuse de reconnaître et d’éprouver le salut de Dieu. Cette œuvre évangélisatrice de l’Église peut schématiquement se décliner en quatre moments essentiels : reconnaître le salut déjà en marche ; être un corps de charité dans la chair du monde ; être un corps parlant de la charité, avec charité, pour en dire le mystère ; offrir à qui le souhaite un chemin d’initiation à la vie chrétienne.

Rethinking evangelisationAccording to an affirmation of St. Paul vi, people can be saved thanks to the mercy of God even if the Gospel has not been proclaimed to them. The proclamation of the Gospel is not a condition required in order to be saved because, by the grace of Jesus Christ, salvation goes beyond the frontiers of the Church. The duty of evangelising remains however, not in order that the world may be saved, but because it is saved. What urges us to evangelise, is the love of the other with whom one wishes to share the infinitely precious joy of recognising and experiencing God’s salvation. This evangelising work of the Church can be schematically boiled down to four essential moments: recognising salvation already at work; being a body of charity in the flesh of the world; being a body speaking of charity, with charity, in order to speak its mystery; offering to anyone who wishes a way of initiation to the Christian life.