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RésuméL’auteur procède à la réévaluation de l’hypothèse originale proposée par D. Anzieu en 1966 sur l’analogie du groupe et du rêve. Il dégage ses implications, en développe les conséquences et les discute. Il montre comment la conception du groupe comme « autre scène » et comme topique projetée fut à l’origine d’un changement de perspective dans la conception psychanalytique du groupe, instituant pour celui-ci un espace psychique propre. Cette notion s’enrichit au fil des années de concepts majeurs (l’illusion groupale, 1971, les enveloppes psychiques, 1974, 1976) qui précisèrent l’enjeu de cette hypothèse. L’analyse montre que pour D. Anzieu, il ne s’agit pas d’abord de penser l’expérience onirique que le groupe privilégie. Anzieu procède ici comme Freud : le rêve est le modèle d’intelligibilité de l’appareil psychique, le rêve est donc aussi le modèle de la réalité psychique qui prévaut dans le groupe. Cette perspective conduit à se demander à quelles conditions considérer que le groupe fonctionne comme un rêve. En introduisant les notions d’espace magique et d’inclusion réciproque (Sami-Ali), et en se fondant sur ses propres travaux, l’auteur propose de traiter corrélativement l’expérience onirique dans l’espace psychique partagé et commun et le travail du rêveur singulier dans le groupe.

The analogy between the group and the dream. Implications and developmentsThe author offers a réévaluation of the original hypothesis proposed by Didier Anzieu in 1966 on the analogy between the group and the dream. He clarifies the implications by developing and discussing its consequences. He shows how the concept of the group as an « other scene » and as a projected topography were at the origin of a change in perspective in the psychoanalytical conception of the group by creating a specific psychic space for the group. This notion has become enriched through the years with the addition of major concepts (the groupai illusion, 1971, psychic envelopes 1974-76) which clarify the underpinnings of this hypothesis.The analysis shows that for Didier Anzieu, one must not think first about the dream experience which the group favors. Anzieu prodeeds here as would Freud : the dream is the model of intelligibility of the psychic apparatus, the dream is thus also the model of psychic reality which prédominâtes in the group. This perspective leads one to wonder in what conditions the group should be considered to be functioning as in a dream. By introducing the notions of magie space and reciprocal inclusion (Sami-Ali) and on the basis of his own work, the author proposes to correlatively treat the dream experience in a common, shared psychic space and the work of the individual dreamer in the group.

ResumenEl autor procede a una nueva evaluación de la hipótesis original propuesta por Didier Anzieu en 1966 sobre la analogía del grupo y del sueño. Despeja sus implicaciones, desarrolla las consecuencias y las discute. Muestra cómo la concepción del grupo como « otra escena » y como tópica proyectada estuvo al origen de un cambio de perspectiva en la concepción psicoanalítica del grupo, instituyendo para éste un espacio psíquico propio. Esta noción se enriquece al filo de los años de conceptos mayores (la ilusión grupal, 1971, las envolturas psíquicas, 1974, 1976), que precisarán lo que se juega en esta hipótesis.El análisis muestra que para Didier Anzieu, no se trata, en principio, de pensar la experiencia onírica que el grupo privilegia. Anzieu procède aquí como Freud : el sueño es el modelo de inteligibilidad del aparato psíquico, el sueño es también, entonces, el modelo de la realidad psíquica que prevalece en el grupo. Esta perspectiva lleva a preguntaraos en qué condiciones vamos a considerar que el grupo funciona como un sueño. Introduciendo las nociones de espacio mágico y de inclusión reciproca (Sami- Ali) y fundándose en sus propios trabajos, el autor propone tratar correlativamente la experiencia onírica dentro del espacio psíquico compartido y común y el trabajo del soñador singular en el grupo.