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Destins de la temporalité psychique et survivance après un génocide : une étude de cas à partir de la libre réalisation de l’arbre généalogique

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2017. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : De nombreux travaux ont permis de montrer qu’un crime de masse a des répercussions psychiques sur plusieurs générations. Pensé comme crime généalogique, le génocide constitue une catastrophe de la filiation. Comment les sujets dont la famille a été menacée d’extermination s’inscrivent-ils fantasmatiquement dans leur lignée généalogique ? C’est à travers une médiation projective originale, la libre réalisation de l’arbre généalogique, que l’on tentera d’explorer cette question dans le cadre d’une étude de cas. Celle-ci porte sur la rencontre avec une femme survivante qui a été cachée pendant la Shoah. L’adéquation méthodologique de ce dispositif pour mettre cette question de recherche clinique au travail sera discutée en lien avec le possible repérage d’une problématique traumatique.Abrégé : Numerous works have made it possible to show the psychic repercussions upon several generations after a mass crime. Considered to be a genealogical crime, genocide constitutes a catastrophe of filiation. How can subjects whose families have been threatened with extermination find their fantasmatic place in the family tree ? By means of an original projective mediation, the freely-created familiy tree, we explored this question in the framework of a case study. It concerned the encounter with a female survivor who had been hidden during the Shoah. The methodological adequation of the technique for studying this question in clinical research will be discussed in connection with the possible discovery of traumatic problem configurations.Abrégé : Muchos trabajos han demostrado que el crimen de masas tiene repercuciones psíquicas en varias generaciones. Pensado como crimen genealógico, el genocidio constituye una catastrophe de filiación. ¿Como se inscriben fantasmáticamente en sus lineas genealógicas los sujetos cuyas familias han sido amenazadas de exterminación ? Intentaremos explorar la pregunta en el marco de un estudio de caso a través de una original mediación proyectiva, la realización libre del árbol genealógico. Dicho caso trata de un encuentro con una mujer que fue escondida durante el holocausto. La adecuación metodológica de este dispositivo que fue realizada afin de permitir que esta interrogacion clínica emerja sera trabaja en relación a la detección posible de una problematica traumática.
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De nombreux travaux ont permis de montrer qu’un crime de masse a des répercussions psychiques sur plusieurs générations. Pensé comme crime généalogique, le génocide constitue une catastrophe de la filiation. Comment les sujets dont la famille a été menacée d’extermination s’inscrivent-ils fantasmatiquement dans leur lignée généalogique ? C’est à travers une médiation projective originale, la libre réalisation de l’arbre généalogique, que l’on tentera d’explorer cette question dans le cadre d’une étude de cas. Celle-ci porte sur la rencontre avec une femme survivante qui a été cachée pendant la Shoah. L’adéquation méthodologique de ce dispositif pour mettre cette question de recherche clinique au travail sera discutée en lien avec le possible repérage d’une problématique traumatique.

Numerous works have made it possible to show the psychic repercussions upon several generations after a mass crime. Considered to be a genealogical crime, genocide constitutes a catastrophe of filiation. How can subjects whose families have been threatened with extermination find their fantasmatic place in the family tree ? By means of an original projective mediation, the freely-created familiy tree, we explored this question in the framework of a case study. It concerned the encounter with a female survivor who had been hidden during the Shoah. The methodological adequation of the technique for studying this question in clinical research will be discussed in connection with the possible discovery of traumatic problem configurations.

Muchos trabajos han demostrado que el crimen de masas tiene repercuciones psíquicas en varias generaciones. Pensado como crimen genealógico, el genocidio constituye una catastrophe de filiación. ¿Como se inscriben fantasmáticamente en sus lineas genealógicas los sujetos cuyas familias han sido amenazadas de exterminación ? Intentaremos explorar la pregunta en el marco de un estudio de caso a través de una original mediación proyectiva, la realización libre del árbol genealógico. Dicho caso trata de un encuentro con una mujer que fue escondida durante el holocausto. La adecuación metodológica de este dispositivo que fue realizada afin de permitir que esta interrogacion clínica emerja sera trabaja en relación a la detección posible de una problematica traumática.

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