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« Je ne savais pas que nous fussions jumeaux » ; de quelques styles littéraires du « refus du féminin »

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2016. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : « Quand on aime, ce n’est pas de sexe dont il s’agit » (Lacan). Robert Musil, James Joyce ou Henry James démontrent avec style et élégance qu’une rencontre entre deux êtres est possible selon des conditions subjectives et des contingences langagières propres à chacun. Sujets respectivement orientés d’une position qui échappe à tout déterminisme de genre et de sexe, ils ne tirent leur humanité que de l’impossible rapport sexuel. James Joyce et Henry James mettent en scène deux héros tragiques Marcher et Gabriel, tout aussi assurés qu’embarrassés par leurs élans d’amour, tout aussi emportés l’un que l’autre sur la voie toute tracée et non moins déroutante de l’indication phallique. Mais si le phallus ordonne, indique, il ne dit rien, il n’offre aucune garantie d’être. C’est dans le dépassement contraint de l’image phallique et guidés par des femmes - des femmes qui indiquent une voie au-delà - que ces hommes vont être convoqués. Ouverts à un autre monde - à quelque au-delà de la jouissance phallique - ces hommes sont chacun convoqués dans leur être.Abrégé : “I did not know we were twins”; some literary styles “refusal of the feminine”“When we love, it is not sex that it is” (Lacan). Robert Musil, James Joyce or Henry James show with style and elegance that a meeting between two people is possible according to the subjective conditions and contingencies each specific language. Subjects respectively oriented in a position that escapes all determinism of sex and gender, it draws their humanity to the impossible intercourse. James Joyce and Henry James depict two tragic heroes Marcher and Gabriel, equally assured and confused by their outbursts of love, just as the one that swept the other way and not drawn any less confusing to the indication phallic. But if the phallus orders, provides an indication, he says nothing, he offers no guarantee of being. This is in excess of the phallic image constrained and guided by women - women who shows a way beyond - that these men will be summoned. Open to another world - something beyond the phallic jouissance - these men are each called in their being.
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« Quand on aime, ce n’est pas de sexe dont il s’agit » (Lacan). Robert Musil, James Joyce ou Henry James démontrent avec style et élégance qu’une rencontre entre deux êtres est possible selon des conditions subjectives et des contingences langagières propres à chacun. Sujets respectivement orientés d’une position qui échappe à tout déterminisme de genre et de sexe, ils ne tirent leur humanité que de l’impossible rapport sexuel. James Joyce et Henry James mettent en scène deux héros tragiques Marcher et Gabriel, tout aussi assurés qu’embarrassés par leurs élans d’amour, tout aussi emportés l’un que l’autre sur la voie toute tracée et non moins déroutante de l’indication phallique. Mais si le phallus ordonne, indique, il ne dit rien, il n’offre aucune garantie d’être. C’est dans le dépassement contraint de l’image phallique et guidés par des femmes - des femmes qui indiquent une voie au-delà - que ces hommes vont être convoqués. Ouverts à un autre monde - à quelque au-delà de la jouissance phallique - ces hommes sont chacun convoqués dans leur être.

“I did not know we were twins”; some literary styles “refusal of the feminine”“When we love, it is not sex that it is” (Lacan). Robert Musil, James Joyce or Henry James show with style and elegance that a meeting between two people is possible according to the subjective conditions and contingencies each specific language. Subjects respectively oriented in a position that escapes all determinism of sex and gender, it draws their humanity to the impossible intercourse. James Joyce and Henry James depict two tragic heroes Marcher and Gabriel, equally assured and confused by their outbursts of love, just as the one that swept the other way and not drawn any less confusing to the indication phallic. But if the phallus orders, provides an indication, he says nothing, he offers no guarantee of being. This is in excess of the phallic image constrained and guided by women - women who shows a way beyond - that these men will be summoned. Open to another world - something beyond the phallic jouissance - these men are each called in their being.

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