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Cet article est le résultat d’une recherche sur l’art et l’art de l’écoute psychanalytique. Il se compose de trois parties. La première partie de ce texte est dédié à une brève incursion sur l’expression des affects dans l’art et sur la question de l’artiste concernant les pulsions qui l’animent et le don en faisant référence à la production littéraire et surtout à celle de l’art visuel où la pulsion scopique est prédominante. Il y est aussi question des relations entre l’art et la psychanalyse et de celles du psychanalyste avec l’artiste. Dans un deuxième temps, le texte reprend une conception de la musique comme un art à l’origine de l’inconscient, l’audition étant la première fonction sensorielle à émerger chez le fœtus. Elle s’exprime aussi dans la musicalité du discours du sujet que le psychanalyste entend dans son harmonie comme dans ses distorsions. Finalement, le texte s’achève sur quelques remarques et exemples cliniques à propos de l’écoute psychanalytique où l’accent est mis sur l’inconscient se présentant non seulement dans le langage verbal, dans l’acte manqué ou dans la lettre qui tombe, mais aussi dans l’intonation, dans les inflexions et dans les modulations de la voix. On attend de l’analyste qu’il donne un sens dans le discours du sujet à cette musicalité qui vient tout droit de l’inconscient.

This paper is result of a research about art and the art of psychoanalytic listening. It is composed of three moments. The first part of this text is dedicated to a brief incursion around the expression of affection in art and the artist issue concerning their exciting drives and their gift referring to literary productions and especially those of visual arts, where the scopic drive is predominant. This is also an issue to the relation between art and psychoanalysis, as well as to the relation between the psychoanalyst and the artist. In a second moment, the text retakes a conception of music as art at the origin of the unconscious, listening being the first sensorial function to emerge in the fetus. Music also expresses itself through the musicality of a subject’s speech, which the psychoanalyst listens both in harmony and in distortion. Finally, the text is completed with some remarks and clinical examples about psychoanalytic listening in which accent is deposed over the unconscious, presenting itself not only on verbal language, on the Freudian slip or on the letter that falls, but also on intonation, on inflexions and on voice modulation. We expect the analyst to give meaning to a subject’s speech in its musicality, which comes straight from the unconscious.