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Actual practices of psychoanalysis, around contemporary clinical realities, demand a listening about the social, cultural and Historical coordinates of symptom and structure. Therefore, the call for History represents a risk of deafness about the historical question of the subject, being contingent but non-stackable to the social or cultural History. We are proposing to distinguish these two modes of discourse by opening a discussion between Michel de Certeau’s and Hervé Mazurel’s (with Norbert Elias) propositions, then to demonstrate that the lacanian concept of lalangue allow an original bonding between these two distinct fields.

Les pratiques actuelles de la psychanalyse, autour de réalités cliniques contemporaines, font appel à une écoute prêtée aux coordonnées sociales, culturelles et Historiques du symptôme et de la structure. À ce titre, l’appel à l’Histoire constitue un risque de surdité à la question historique du sujet en tant que contingente mais non-superposable à l’Histoire sociale ou culturelle. Nous proposons de distinguer ces deux modes de discursivité en faisant discuter les propositions de Michel de Certeau et d’Hervé Mazurel (avec Norbert Elias), puis de démontrer que le concept lacanien de lalangue permet un liage original de ces deux champs distincts.