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Profitant du double sens du mot expérience, de l’ordre de l’épreuve ou de l’acquisition, ce texte est l’occasion de réfléchir à ce qui serait accumulé lors d’expériences esthétiques aussi bien qu’à ce qui favoriserait l’expérience esthétique. Il en ressort que l’expérience esthétique est toujours plus ou moins liée à une inexpérience esthétique. Il n’est en effet pas possible de pondérer les expériences esthétiques pour décider en quoi les unes seraient meilleures que les autres ; même, certaines dispositions qui auraient pu favoriser l’expérience esthétique, comme une attention accrue à son corps sentant et percevant, auraient en fait tendance à inhiber l’expérience esthétique. Sont principalement abordés l’empirisme de David Hume et le pragmatisme de John Dewey.

Taking advantage of the dual meaning of the word experience, at the same time ordeal and acquisition, this text considers what is accumulated during aesthetic experiences as well as what can facilitate the aesthetic experience. It emerges that the aesthetic experience is always more or less linked to an aesthetic inexperience. It is not possible to evaluate aesthetic experiences in order to decide in what way some would be better than others; in fact, some dispositions that could have facilitated the aesthetic experience, such as an increased attention to one's feeling and perceiving body, would even tend to inhibit the aesthetic experience. The text pays particular attention to David Hume's empiricism and John Dewey's pragmatism.