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Longtemps occulté, voire objet de déni, le passé africain de l’Argentine resurgit sous l’égide de multiples acteurs qui tissent progressivement les contours d’un cosmopolitisme noir. Depuis le début des années 1990, des descendants d’esclaves, des deuxième et troisième générations d’immigrés capverdiens, des migrants subsahariens et latino-américains mettent en saillance une ethnicité qui se décline selon des modalités distinctes ; alors que les derniers arrivés cherchent à exploiter le créneau économique de l’africanité en convoquant notamment un ethos de l’Africain traditionnel supposé être le garant de la culture et des techniques ancestrales, les Afro-argentins investissent plutôt le champ du politique dans l’espoir d’obtenir des réparations pour des discriminations subies depuis le xvie siècle.

Argentina’s African past, after being concealed, if not altogether denied, for a long time, is now resurfacing via a multiplicity of actors who are progressively crafting the contours of a black cosmopolitanism. Since the early 1990s, slave descendants, second ? or third-generation Cape Verdean immigrants, as well as sub-Saharan and Latin American immigrants have been bringing to light their ethnicity in a range of different ways. While more recent immigrants seek to tap into the economic resources of African-ness by turning to the ethos of the “traditional African” as keeper of ancestral cultures and techniques, Afro-Argentinians invest, rather, in the field of politics in the hope of obtaining reparations for manifold forms of discrimination suffered since the sixteenth century.