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In Vino Vieillissimo : au temps du « plus jamais », dernier plaisir ou ultime tabou ? À propos des vieux addictés

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2011. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméParler d’addiction et de temporalité au grand âge semble presque indécent. Et pourtant, l’épidémiologie et la clinique sont éloquentes et rentrent en résonance avec le silence des prises en charge adaptées à cette classe d’âge. Pourquoi ce déni de la réalité, ce désinvestissement du dépistage et des soins ? L’addiction a un sens dans la psychopathologie du vieillissement. Les conduites de dépendance des sujets âgés semblent à relier aux problématiques de deuils et de pertes auxquelles on ne peut plus se soustraire. Face à l’inéluctable, la tentation des soignants est de battre le rappel de la sagesse des désirs pour n’évoquer que besoin et plaisir afin de mettre l’angoisse à distance. À l’époque où la révolution de la longévité se heurte à celle de la communication, dans des temporalités pour le moins différentes, la souffrance de ces vieux addictés semble majorée par l’absence de solutions sociétales adaptées et illustre malheureusement les inégalités croissantes des politiques de santé.Abrégé : In Vino vieillissimo : “never again” the last pleasure, the ultimate taboo? About old addictsIt seems almost indecent to talk about addiction and temporality as people reach old age. However, epidemiological and clinical studies speak for themselves and conflict with the lack of healthcare specifically adapted to the elderly. How can we explain this denial and the lack of investment in screening and treatment? Addiction makes sense for the psychopathology of aging. Addictive behaviors in elderly people seem related to problems of grief and loss, which can no longer be overcome. When facing the unavoidable, it is tempting for medical staff to consider these requests as petty and to evoke needs and pleasure, thus protecting themselves from a feeling of anguish. In this time, when the longevity revolution clashes with the communication revolution - in an opposition of temporalities - addicted elderly people suffer even more, as a consequence of the lack of appropriate social solutions. Sadly, this situation exemplifies the growing inequalities in public healthcare policies.
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RésuméParler d’addiction et de temporalité au grand âge semble presque indécent. Et pourtant, l’épidémiologie et la clinique sont éloquentes et rentrent en résonance avec le silence des prises en charge adaptées à cette classe d’âge. Pourquoi ce déni de la réalité, ce désinvestissement du dépistage et des soins ? L’addiction a un sens dans la psychopathologie du vieillissement. Les conduites de dépendance des sujets âgés semblent à relier aux problématiques de deuils et de pertes auxquelles on ne peut plus se soustraire. Face à l’inéluctable, la tentation des soignants est de battre le rappel de la sagesse des désirs pour n’évoquer que besoin et plaisir afin de mettre l’angoisse à distance. À l’époque où la révolution de la longévité se heurte à celle de la communication, dans des temporalités pour le moins différentes, la souffrance de ces vieux addictés semble majorée par l’absence de solutions sociétales adaptées et illustre malheureusement les inégalités croissantes des politiques de santé.

In Vino vieillissimo : “never again” the last pleasure, the ultimate taboo? About old addictsIt seems almost indecent to talk about addiction and temporality as people reach old age. However, epidemiological and clinical studies speak for themselves and conflict with the lack of healthcare specifically adapted to the elderly. How can we explain this denial and the lack of investment in screening and treatment? Addiction makes sense for the psychopathology of aging. Addictive behaviors in elderly people seem related to problems of grief and loss, which can no longer be overcome. When facing the unavoidable, it is tempting for medical staff to consider these requests as petty and to evoke needs and pleasure, thus protecting themselves from a feeling of anguish. In this time, when the longevity revolution clashes with the communication revolution - in an opposition of temporalities - addicted elderly people suffer even more, as a consequence of the lack of appropriate social solutions. Sadly, this situation exemplifies the growing inequalities in public healthcare policies.

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