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La mondialisation ne se réduit pas à l’intégration planétaire des échanges économiques. Sa dimension culturelle, trop souvent ignorée, pourrait bien constituer un tournant crucial : dans la sphère médiatique globalisée, sont mises en présence intensive et en concurrence des visions du monde, des valeurs, des modes de vie dont les différences irréductibles deviennent immédiatement perceptibles et acquièrent ainsi une portée stratégique inédite. Le pouvoir est étroitement lié à la capacité de produire et de diffuser des symboles. Un marché-monde ne crée pas une société-monde. La culture c’est ce qui constitue une société. La mondialisation culturelle entraîne l’émergence d’un nouvel écosystème symbolique - « l’hyperculture globalisante » - qui affecte toutes les cultures et dont l’importance n’est pas moindre que celle de l’écosystème physique. Les politiques nationales ne peuvent gérer que les effets de ces processus transfrontaliers. Les aires géoculturelles pourraient apporter les réponses à la mondialisation culturelle en inventant les nouvelles modalités du politique requises pour traiter les enjeux géoculturels sur le même pied que les enjeux géopolitiques et géoéconomiques.

Globalization is not only about the worldwide economic integration. it has an important cultural dimension. Through the globalized media sphere, it brings social models, values and ways of living into intense relation and competition and makes differences widely perceived and thus acquire a strategic dimension. Power is closely linked to manipulating symbols in the media sphere. But a global market does not create a world society. Culture is what institutes a society. Cultural globalization brings the emergence of a new symbolic ecosystem generated by the media that might be called «  Globalizing Hyperculture » that affects every single culture and that is thus at least as important as the physical ecosystem. National policies albeit necessary cannot deal with these trans-national issues. In order to address the geo-cultural issues. geocultural areas (Europe of cultures. Francophonie, Ibero-America...) might invent the new political ways of dealing with cultural differences by making cultural pluralism give policy expression to the reality of cultural diversity and the foundation of renewed interactions within each one as well as with others.