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Comment cataloguer un manuscrit arabe sous forme de microfilm ? À partir d’une enquête menée dans deux centres de collecte de microfilms de manuscrits, cet article examine le geste de cataloguer, la constitution d’une notice comme mode de construction de portraits irréductibles les uns aux autres. À l’ère de la standardisation et de l’interopérabilité des catalogues, il s’agit ici de comprendre comment les catalogages in situ d’un objet à la matérialité propre proposent, à rebours des rêves de maîtrise complète, de collection totale et universelle de l’ensemble des manuscrits existants, des formulations et des configurations chaque fois singulières entre le texte, la collection et le corpus de ce qui est défini comme le « patrimoine manuscrit arabe et islamique ».

Fragmented KnowledgeHow are microfilmed copies of manuscripts catalogued? Based on a inquiry in two manuscripts centers collecting and cataloguing microfilms, this article considers the gesture of cataloguing and the production of catalogues entries as a way of constructing exclusive and unique portraits of manuscripts. In an era of standardization and interoperability of catalogues, the aim is to understand how cataloguing an object bestowed with a specific materiality provides a unique configuration between the text, the collection, and the corpus of what is defined as “Arab and Islamic manuscript heritage”, a process that goes against the dreams of a complete control over, and a total and universal collection of, all existing manuscripts.

Erudición fragmentadaCómo catalogar un manuscrito árabe en forma de microfilm? A partir de una investigación llevada a cabo en dos centros de recolección de microfilms de manuscritos, este artículo examina el gesto de catalogar, la constitución de una reseña como modo de construcción de retratos irreducibles mutuamente. En la era de la estandarización y de la interoperabilidad de los catálogos, se trata en este artículo de comprender cómo los catálogos de un objeto de materialidad propia proponen, a contrapié de las ilusiones de un dominio completo, de una recolección total y universal del conjunto de manuscritos existentes, formulaciones y configuraciones singulares entre el texto, la colección y el corpus de lo que es definido como el “patrimonio manuscrito árabe islámico”.