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L’ethnographie et les mines

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2017. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : À l’exception de quelques études éparpillées dans les années 1940 et 1950, on ne verra l’émergence d’un courant d’« études minières » suffisamment cohérent qu’après le début des années 1970. Dans cet article, on propose de mieux comprendre la trajectoire de l’ethnologie dans le domaine et les idées qui l’ont informée. Le milieu minier étant souvent coincé entre les milieux ruraux et industriels, les études minières ont souvent rapproché l’ethnographie et les milieux industriels, jusque-là un domaine peu exploré par la discipline. La notion de culture est un concept clé dans les études de Harris, Nash ou Taussig, ce qui mènera entre autres à une perception de culture minière comme étant le résultat de la confrontation entre les cultures locales et les forces colonisatrices. Le syncrétisme culturel sera un thème récurrent et rassembleur dans les études minières jusqu’à ce que le besoin d’affronter le développementalisme fasse émerger l’approche post-développement dans les années 1980. Enfin, les années 2000 verront, dans un sens, un épuisement de ce modèle, menant à de nouvelles approches.Abrégé : With the exception of a few scattered studies carried out in the 1940s and 1950s, the mining studies will not emerge as a coherent domain until the early 1970s. In this essay, I explore the trajectory of anthropology in the area as well as the ideas that shaped it. With mining often being in-between the rural and the industrial environments, the mining studies will help ethnography to get closer to industrial landscapes, scarcely explored until then. The notion of culture will be key for authors such as Harris, Nash or Taussig, and the mining culture will often be portrayed by them as stemming from the confrontation of local cultures and colonial powers. In fact, cultural synchretism will remain a recurrent theme within mining studies until the need to face developmentalism leads to the emergence of the concept of post-development in the 1980s. This model, however, will reach its exhaustion around the early 2000s, leading to the development of different approaches.Abrégé : Excepto unos pocos estudios dispersos en los años 40 y 50, el surgimiento de una corriente de «estudios sobre minería» suficientemente coherente se vera soló después de principios de los años 70. En este artículo, se propone entender mejor la trayectoria de la etnología en este campo y las ideas que la informaron. Como el entorno de la minería gira entre lo rural y lo industrial, los estudios de minería a menudo acercaron la etnografía y la industria, hasta ese momento un campo poco explorado por la disciplina. La noción de cultura es un concepto clave en los estudios de Harris, Nash o Taussig, lo que conduce entre otras cosas a una percepción de la cultura minera como resultado de la confrontación entre las culturas locales y las fuerzas colonizadoras. El sincretismo cultural fue un tema recurrente y convocante en los estudios sobre minería hasta que la necesidad de hacer frente al desarrollismo conduzco al surgimiento de un enfoque post-desarrollo en los años 80. Por último, en los años 2000, se observa en cierto sentido un agotamiento de este modelo, lo que llevará a nuevos enfoques.
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À l’exception de quelques études éparpillées dans les années 1940 et 1950, on ne verra l’émergence d’un courant d’« études minières » suffisamment cohérent qu’après le début des années 1970. Dans cet article, on propose de mieux comprendre la trajectoire de l’ethnologie dans le domaine et les idées qui l’ont informée. Le milieu minier étant souvent coincé entre les milieux ruraux et industriels, les études minières ont souvent rapproché l’ethnographie et les milieux industriels, jusque-là un domaine peu exploré par la discipline. La notion de culture est un concept clé dans les études de Harris, Nash ou Taussig, ce qui mènera entre autres à une perception de culture minière comme étant le résultat de la confrontation entre les cultures locales et les forces colonisatrices. Le syncrétisme culturel sera un thème récurrent et rassembleur dans les études minières jusqu’à ce que le besoin d’affronter le développementalisme fasse émerger l’approche post-développement dans les années 1980. Enfin, les années 2000 verront, dans un sens, un épuisement de ce modèle, menant à de nouvelles approches.

With the exception of a few scattered studies carried out in the 1940s and 1950s, the mining studies will not emerge as a coherent domain until the early 1970s. In this essay, I explore the trajectory of anthropology in the area as well as the ideas that shaped it. With mining often being in-between the rural and the industrial environments, the mining studies will help ethnography to get closer to industrial landscapes, scarcely explored until then. The notion of culture will be key for authors such as Harris, Nash or Taussig, and the mining culture will often be portrayed by them as stemming from the confrontation of local cultures and colonial powers. In fact, cultural synchretism will remain a recurrent theme within mining studies until the need to face developmentalism leads to the emergence of the concept of post-development in the 1980s. This model, however, will reach its exhaustion around the early 2000s, leading to the development of different approaches.

Excepto unos pocos estudios dispersos en los años 40 y 50, el surgimiento de una corriente de «estudios sobre minería» suficientemente coherente se vera soló después de principios de los años 70. En este artículo, se propone entender mejor la trayectoria de la etnología en este campo y las ideas que la informaron. Como el entorno de la minería gira entre lo rural y lo industrial, los estudios de minería a menudo acercaron la etnografía y la industria, hasta ese momento un campo poco explorado por la disciplina. La noción de cultura es un concepto clave en los estudios de Harris, Nash o Taussig, lo que conduce entre otras cosas a una percepción de la cultura minera como resultado de la confrontación entre las culturas locales y las fuerzas colonizadoras. El sincretismo cultural fue un tema recurrente y convocante en los estudios sobre minería hasta que la necesidad de hacer frente al desarrollismo conduzco al surgimiento de un enfoque post-desarrollo en los años 80. Por último, en los años 2000, se observa en cierto sentido un agotamiento de este modelo, lo que llevará a nuevos enfoques.

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