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Les engagements associatifs expriment aujourd’hui la nouvelle figure d’un individualisme altruiste. La revendication d’une réalisation de soi hédoniste se combine avec le besoin d’aider les autres et mobilise la valeur de la convivialité pour donner sens à une quête de reconnaissance. Cette évolution conduit à sortir de l’opposition de sens commun entre individualisme et solidarité. Différents auteurs montrent que si l’époque moderne se caractérise par l’individualisme, elle ne l’a pas inventé. En outre, l’individualisme altruiste, en s’opposant à la forme égoïste dominant la modernité jusqu’alors, renoue avec un individualisme qualitatif aux racines anciennes. Les engagements contemporains dont le Manifeste convivialiste entend éclairer le sens comme les courants intellectuels actuels qui l’influencent convergent vers cette affirmation apparemment contradictoire d’un individualisme altruiste.

Convivialism and Altruistic Individualism The commitments of associations are expressions of a new more altruistic individualism. In such an individualism, the claim for hedonistic self-realisation combines with the need to help others and mobilises convivialist values to infuse meaning in quests for recognition. Such an evolution, this article argues, encourages that we break with the common sense opposition between individualism and solidarity. Several authors have showed that if the modern epoch is characterised by individualism, it itself did not invent individualism. Furthermore, altruistic individualism, through its opposition to former egotistical forms formerly dominant in modernity, renews with a qualitative individualism that has ancient roots. The contemporary commitments which the Convivialist Manifesto aims to illuminate the meaning converge towards this apparently contradictory affirmation of an altruistic individualism.