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Le logos désigne traditionnellement le calcul, le raisonnement et le discours. Héraclite, en exploitant la polysémie du mot, rend le terme contradictoire : d’un côté le logos est voué à expliquer le monde, de l’autre il l’occulte. Pour apprendre le logos on ne peut pas rester au niveau du sens, il faut s’éloigner du processus rationnel et logique de la connaissance. C’est ainsi que le logos se manifeste à travers les vacillations – erreurs – de l’inconscient : hésitations, bévues, trébuchements, lapsus. La parole en analyse est logos : entre « structure » et ce qui lui échappe.

Heraclites, Lacan : from logos to signifier Logos traditionally indicates calculation, reason and the speech. Heraclites, exploiting the polysemy of the word, returns the term contradictory: on one side, logos explains the world, on the other, it darkens it. In order to learn the logos, we cannot stay behind the level of sense, it is necessary to leave the rational process and the logic of knowledge. Thus, logos shows itself through the shakiness – errors – of the unconscious: hesitations, blunders, stumbles, slip of the tongue. The word in analysis is logos: between structure and what escapes to it.