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La jouissance féminine est considérée, par Lacan, en tant que « Autre » par rapport à celle de l’homme. Elle est, de toute façon, difficile à cerner, d’autant plus qu’elle peut être, comme le montre la clinique, facilement simulée par une femme. Mais pourquoi une femme se met-elle dans la position de simuler l’orgasme ? Quels sont, pour elle, les enjeux de cette pratique ? Nous essayerons de montrer que la simulation n’est pas seulement synonyme de frigidité. Elle peut l’être, bien sûr, mais elle est aussi source de plaisir pour une femme et, paradoxalement, un expédient capable de favoriser la « rencontre » avec l’autre.

Lacan considers female jouissance as “Other” to its male counterpart. It is in any case difficult to define, especially since, as clinical experience teaches us, it can easily be simulated by a woman. But why does a woman put herself in the position of faking an orgasm? What are the stakes of this practice? We will try to show that faking orgasm is not simply synonymous with frigidity. This can obviously be the case; however, it may also be a source of for a woman and, paradoxically, an expedient able to the “encounter” with the other possible.