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Le présent article s’attache à montrer la relation entre la pensée dite « décoloniale » et Martin Heidegger. Des représentants de ce courant de pensée prétendent dénoncer, en suivant la prétendue mise à nu par Heidegger de la pensée de Descartes, une perversion profonde et une mystification destinées à imposer l’exception européenne depuis trois siècles. Pour ce faire, ils tournent le dos aux méthodes académiques, recherchant une « vérité » de l’histoire – inaccessible pour eux à la méthode historique – et ignorant ce que les textes disent pour privilégier ce qui, prétendument, est réellement dit. Sans se référer toujours explicitement à Heidegger, ils le rejoignent dans l’absence d’une pensée morale, le questionnement éthique étant renvoyé à un futur indéfini, et prônent comme seule voie à suivre celle de la « décolonisation », projet global de rapprochement de l’être.

This article attempts to highlight the relationship between what is known as “decolonial” thought and Martin Heidegger. Representatives of this current of thought claim to denounce, by following Heidegger’s alleged exposure of Descartes’ thought, a profound perversion and mystification intended to impose the European exception for three centuries. To do this, they turn their backs on academic methods, seeking a “truth” of history—inaccessible to them through historical methods—and ignoring what is said by the texts in favor of what, allegedly, is actually said. Without always referring explicitly to him, they join Heidegger in the absence of a moral thought, the ethical questioning being sent back to an indefinite future, and they advocate “decolonization,” a global project of bringing Being closer together, as the only path to follow.