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L’objectif de cet article est de fournir au lecteur un modèle théorique d’appréhension des dimensions culturelles de la globalisation, saisies à l’aune de la circulation des produits issus des industries culturelles globales. Pour ce faire, il procède tout d’abord à une mise en perspective des principaux outils analytiques, proposés dès le début des années 1990, dont certains ont joué un rôle fondamental dans le tournant global de la culture. Les travaux mobilisés mettaient en évidence trois tensions majeures dans les transformations profondes des identités culturelles qui sont loin d’avoir été dissipées : entre homogénéisation et hétérogénéisation, entre impérialisme culturel américano-occidental et résistances ethno-nationales, entre promotion locale et hybridation. Puisant dans ce corpus canonique, l’article propose un modèle à quatre vecteurs pour analyser les différentes dimensions de la globalisation de la culture : la production et la distribution des marchandises esthétiques (dans le cadre du capitalisme esthétique), la compétition politique dans l’arène globale pour l’hégémonie culturelle (par le recours au soft power), la construction et la promotion de l’authenticité et de la différence culturelles (par le biais des intermédiaires) et le réglage de la distance entre le proche, le familier et le lointain, l’exotique (par des amateurs cosmopolites socialisés à la différence culturelle à travers leurs consommations).

This article provides a theoretical model to grasp the cultural dimensions of globalization, through the lens of the circulation of products from the global cultural industries. It first reviews the main analytical tools of this field, developed since the early 1990s, some of which have been instrumental to the global turn of culture. Three key tensions are thus highlighted in the profound transformations of cultural identities, which are still far from being resolved: between homogenization and heterogenization, between American-Western cultural imperialism and ethno-national resistance, and between promoting local and hybridization. Drawing on this foundational body of work, the article proposes a four-pronged model to analyse the different dimensions of the globalization of culture: (i) the production and distribution of aesthetic commodities (as part of aesthetic capitalism); (ii) political competition for cultural hegemony in the global arena (through the use of soft power); (iii) the construction and promotion of cultural authenticity and difference (through intermediaries); (iv) and the establishment of the distance between what is close and familiar, and what is distant and exotic (by cosmopolitan enthusiasts socialized to cultural difference through their consumption).