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RésuméPour les penseurs classiques du républicanisme, la citoyenneté repose sur un ethos guerrier qui reconduit à la source d’une violence fondatrice où la fraternité d’armes cristalliserait les valeurs essentielles du politique. Aux antipodes de l’ homo œconomicus replié sur son intérêt égoïste, le soldat-citoyen qui meurt pour défendre sa patrie incarne l’esprit de sacrifice contenant toutes les vertus civiques garantes de la cohésion sociale et de la liberté politique. Le caractère martial de la république en fait ainsi un régime adapté à la guerre, de sorte que les circonstances peuvent parfois l’imposer. C’est une manière de comprendre le succès d’une certaine idée républicaine entre 1871 et 1918, à une époque où la perspective de la guerre avec l’Allemagne est une donnée politique majeure.

For classical thinkers of republicanism, citizenship is based on a warlike ethos leading back to a founding violence where the essential political values crystallize out in the brotherhood in arms. A counter-figure to the homo œconomicus whose sole concern is self-interest, the citizen-soldier who dies for his country embodies the spirit of self-sacrifice fostering all the civic values on whose guarantee social cohesion and political freedom rest. Because of its martial character, the republican regime is well-adapted to war such as circumstances may impose. This goes to explain the success of a certain idea of the republic between 1871 and 1918, a period when the prospect of war with Germany stood as a major political factor.