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Jawaharlal Nehru n’a été devancé que par Gandhi dans le rôle éminent qu’il a joué dans le mouvement anticolonial ayant ébranlé les fondements mêmes de la domination impériale et coloniale européenne sur les continents afro-asiatiques au milieu du vingtième siècle. L’anticolonialisme, la promotion de l’unité afro-asiatique et la politique de non-alignement de Nehru remontent à la conférence de Bruxelles (1927) et trouvent leur aboutissement à celle de Bandung (1956). Le présent article vise à étudier et à analyser la particularité de la pensée de Nehru sur les questions du nationalisme, du colonialisme, de l’impérialisme, de l’indépendance et de l’internationalisme. On comprendra aussi à quel point l’anticolonialisme et la solidarité afro-asiatique ont guidé les actions de Nehru, de Bruxelles à Bandung.

From Brussels to Bandung. Jawaharlal Nehru’s anti-colonialismGandhi is the only one to have anticipated Jawaharlal Nehru’s eminent part in the anticolonial movement which undermined the very foundations of the imperial and colonial domination of Europe over the African and Asian continents in the mid-twentieth century. Nehru’s anti-colonialism, his promotion of the unity between Africa and Asia and his politics of non-alignment date back to the Brussels Conference (1927) and find their outcome in Bandung (1956). The present study analyses the particularities of Nehru’s thinking on the issues of nationalism, colonialism, imperialism, independence and internationalism. It shows to what extent anti-colonialism and Afro-Asian solidarity oriented Nehru’s actions from Brussels to Bandung.