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L’opposition entre pulsion de vie et pulsion de mort regroupe des éléments hétérogènes qu’il est possible de considérer en dehors de l’hypothèse métabiologique de Freud. La nécessité conceptuelle incluse dans l’opposition Éros/Thanatos est l’introduction d’un principe d’organisation-désorganisation. La notion d’intrication, qui préexistait à l’introduction de la seconde théorie des pulsions, peut être utilisée pour décrire l’organisation de la pulsion elle-même dans son association de deux formants, l’un en emprise et l’autre en satisfaction. La destructivité découle alors de la désorganisation même de la pulsion et du déchaînement de la libido dans le registre de l’emprise.

The opposition between the life instinct and the death instinct implicates heterogeneous elements that it is possible to consider outside Freud’s metabiological hypothesis. The conceptual necessity included in the Éros/Thanatos opposition is the introduction of a principle of organisation-disorganisation. The notion of fusion, that preexisted the introduction of the second theory of the instincts, can be used to describe the organisation of the drive itself in its association of two components, one of mastery and the other of satisfaction. Destructivity results from the disorganisation of the drive and the unleashing of libido on the level of mastery.

La oposición entre pulsión de vida y pulsión de muerte reagrupa elementos heterogéneos susceptibles de ser considerados al margen de la hipótesis metabiológica de Freud. La necesisdad conceptual incluida en la oposición Éros/Thanatos es la introducción de un principio de organización-desorganización. La noción de fusión, que preexistía a la introducción de la segunda teoría de las pulsiones, puede ser utilizada para la descripción de la organización de la misma pulsión en la asociación de dos elementos : dominio y satisfacción. La destructividad proviene entonces de la misma desorganización de la pulsión y del desencantamiento de la líbido bajo la esfera del dominio.

Die Opposition zwischen Lebenstrieb und Todestrieb gruppiert heterogene Elemente ; es ist möglich, diese heterogenen Elemente ausserhalb der metabiologischen Hypothese von Freud anzugehen. Die konzeptuelle Notwendigkeit, welche in der Opposition Éros/Thanatos enthalten ist, ist die Einführung eines Prinzips Organisation-Desorganisation. Der Begriff der Vermischung, welcher der Einführung der zweiten Triebtheorie vorausging, kann benutzt werden, um die Organistion des Triebs selbst zu beschreiben, in ihrer Assoziation mit zwei Fornierungen, die eine als Bemächtigung und die andere als Befriedigung. Die Destruktivität ergibt sich somit aus der Desorganisation selbst des Triebes und aus der Entfesselung der Libido im Register der Bemächtigung.

L’opposizione tra pulsione di vita e pulsione di morte raggruppa elementi eterogenei che possono essere considerati al di fuori dell’ipotesi metabiologica freudiana. La necessità concettuale inclusa nell’opposizione Éros/Thanatos è quella dell’introduzione d’un principio d’organizzazione e di disorganizzazione. La nozione d’intricazione antecedente all’introduzione della seconda teoria delle pulsioni, puo’ essere usata per descrivere l’organizzazione della pulsione stessa nell’ssociazione di due forme, l’una in influenza e l’altra in soddisfazione. Allora la distruttività deriva dalla disorganizzazione stessa della pulsione e dallo scatenarsi della pulsione nel registro dell’influenza.