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La sublimation, un don d'illusion

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2005. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Résumé — La comparaison des procès de sublimation et de désexualisation permet d’approcher la sublimation comme impliquée dans la genèse de l’illusion. Le contact direct des motions pulsionnelles du ça avec les valeurs de l’idéal du moi, ainsi que la contrainte à réifier ces valeurs par un matériau concret rendu ainsi sublime, la spécifie. La dissociation des fonctions du surmoi explique qu’elle puisse côtoyer tant l’endeuillement que l’idéalisation. Son rapport à l’engendrement fait qu’elle est en elle-même sublimation des désirs d’immortalité et de ceux de conservation de l’espèce.Abrégé : Summary — A comparison of the processes of sublimation and desexualisation enables us to consider sublimation in so far as it is involved in the genesis of illusion. Sublimation is characterised by direct contact of the drive movements of the id with ego ideal values, and by a constraint to objectify these values in concrete material, which is thus rendered sublime. The dissociation of superego functions explains the fact that it can play a role in both mourning and idealisation. Its relation to engendering means that it is in itself a sublimation of the desire for immortality and for the conservation of the species.Abrégé : Resumen — La comparación entre los procesos de sublimación y de desexualización permite cotejar la sublimación en tanto que implicada en la génesis de la ilusión. El contacto directo de las mociones pulsionales del ello con los evalores del ideal del yo, como así también la obligación de cosificar los valores a través de un material concreto hecho sublime, la especifican. La disociación de las funciones del superyo explica que ella pueda codearse eal mismo tiempo con el duelo y la idealización. Su relación con el engendrar hace que sea en sí sublimación de los deseos de inmortalidad y de los de conservación de la especie.Abrégé : Zusammenfassung — Der Vergleich zwischen den Sublimierungsprozessen und den Desexualisierungsprozessen erlaubt, die Sublimierung als impliziert im Aufbau der Illusion zu betrachten und anzugehen. Der direkte Kontakt der Triebbewegungen des Es mit den Werten des Idealich, sowie auch der Zwang, diese Werte wieder aufzustellen durch ein konkretes Material, somit sublim gemacht, lässt ihn spezifisch werden. Die Dissoziation der Funktionen des Überich erklärt, dass sie sowohl die Trauer als auch die Idealisierung erreichen kann. Ihre Beziehung zur Zeugung führt dazu, dass sie selbst Sublimierung der Immortalitätswünsche und der Konservation der Art wird.Abrégé : Riassunto — Il confronto fra i processi di sublimazione e di desessualizzazione permette di approcciare la sublimazione come implicata nella genesi dell’illusione. Il contatto diretto delle mozioni pulsionali dell’es con i valori dell’ideale dell’io e la costrizione a reificare questi valori con un materiale concreto che cosi’ è reso sublime, la rende specifica. La dissociazione delle funzioni del super-io spiega che essa puo’ essere prossima sia al lutto che all’idealizzazione. Il suo rapporto con il generare fa si che è lei stessa sublimazione dei desideri d’immortalità e di quelli relativi alla conservazione della specie.
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Résumé — La comparaison des procès de sublimation et de désexualisation permet d’approcher la sublimation comme impliquée dans la genèse de l’illusion. Le contact direct des motions pulsionnelles du ça avec les valeurs de l’idéal du moi, ainsi que la contrainte à réifier ces valeurs par un matériau concret rendu ainsi sublime, la spécifie. La dissociation des fonctions du surmoi explique qu’elle puisse côtoyer tant l’endeuillement que l’idéalisation. Son rapport à l’engendrement fait qu’elle est en elle-même sublimation des désirs d’immortalité et de ceux de conservation de l’espèce.

Summary — A comparison of the processes of sublimation and desexualisation enables us to consider sublimation in so far as it is involved in the genesis of illusion. Sublimation is characterised by direct contact of the drive movements of the id with ego ideal values, and by a constraint to objectify these values in concrete material, which is thus rendered sublime. The dissociation of superego functions explains the fact that it can play a role in both mourning and idealisation. Its relation to engendering means that it is in itself a sublimation of the desire for immortality and for the conservation of the species.

Resumen — La comparación entre los procesos de sublimación y de desexualización permite cotejar la sublimación en tanto que implicada en la génesis de la ilusión. El contacto directo de las mociones pulsionales del ello con los evalores del ideal del yo, como así también la obligación de cosificar los valores a través de un material concreto hecho sublime, la especifican. La disociación de las funciones del superyo explica que ella pueda codearse eal mismo tiempo con el duelo y la idealización. Su relación con el engendrar hace que sea en sí sublimación de los deseos de inmortalidad y de los de conservación de la especie.

Zusammenfassung — Der Vergleich zwischen den Sublimierungsprozessen und den Desexualisierungsprozessen erlaubt, die Sublimierung als impliziert im Aufbau der Illusion zu betrachten und anzugehen. Der direkte Kontakt der Triebbewegungen des Es mit den Werten des Idealich, sowie auch der Zwang, diese Werte wieder aufzustellen durch ein konkretes Material, somit sublim gemacht, lässt ihn spezifisch werden. Die Dissoziation der Funktionen des Überich erklärt, dass sie sowohl die Trauer als auch die Idealisierung erreichen kann. Ihre Beziehung zur Zeugung führt dazu, dass sie selbst Sublimierung der Immortalitätswünsche und der Konservation der Art wird.

Riassunto — Il confronto fra i processi di sublimazione e di desessualizzazione permette di approcciare la sublimazione come implicata nella genesi dell’illusione. Il contatto diretto delle mozioni pulsionali dell’es con i valori dell’ideale dell’io e la costrizione a reificare questi valori con un materiale concreto che cosi’ è reso sublime, la rende specifica. La dissociazione delle funzioni del super-io spiega che essa puo’ essere prossima sia al lutto che all’idealizzazione. Il suo rapporto con il generare fa si che è lei stessa sublimazione dei desideri d’immortalità e di quelli relativi alla conservazione della specie.

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