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Résumé — La sublimation est un “ concept d’attente globalisant ” qui peut servir les résistances à l’analyse, du côté du psychanalyste, si nous ne repartons pas de la question du moi-corps. L’auteur propose de distinguer des sublimations de vie “ décorporante ”, et de mort “ excorporante ”, et donne deux exemples cliniques de ces dernières. Au prix d’un travail analytique spécifique, ces patients peuvent pourtant parvenir à articuler le sensible et l’intelligible et à recréer dans l’analyse la sensation interne d’une “ plénitude blanche ” à la base des investissements sublimatoires de vie.

Summary — Sublimation is a “ globalising concept of waiting ” that can serve resistance to analysis on the psychoanalyst’s part, unless we reconsider the question of the ego-body. The author proposes to distinguish “ decorporising ” life sublimations and “ excorporising ” death sublimations giving two clinical examples of the latter. With specific analytic work, these patients can nevertheless succeed in connecting felt and intelligible experience and in recreating, in analysis, the internal sensation of a “ blank-fullness ” at the basis of life sublimating cathexes.

Resumen — La sublimación es un “ concepto de espera globalizante ” que puede servir las resistencias al aná lisis, del lado del psicoanalista, si nos alejamos del tema del yo-cuerpo. El autor propone diferenciar las sublimaciones de vida “ descorporante ” y de muerte “ excorporante ”, y da dos ejemplos clínicos. Mediando un trabajo analítico específico, los pacientes podrá n lograr articular lo sensible y lo inteligible y recrear en el aná lisis la sensación interna de “ plenitud-blanca ” base de las cargas sublimatorias de vida.

Zusammenfassung — Die Sublimierung ist ein “ globalisierender Wartekonzept ”, welcher die Widerstände, der Analyse gegenüber, unterstützen kann, von der Seite des Psychoanalytikers aus, wenn wir nicht von der Frage des Körper-Ich ausgehen. Der Autor schlägt vor, “ entkörperende ” Lebenssublimierungen von “ exkörperenden ” Todessublimierungen zu unterscheiden, und schlägt zwei klinische Beispiele dieser letzteren vor. Aufgrund einer spezifischen analytischen Arbeit, können diese Patienten erreichen, das Sensible und das Verständliche zu artikulieren und in der Analyse die innere Sensation Einer “ weissen Vollkommenheit ” wiederzuschöpfen, an der Basis der sublimatorischen Lebenseinsätze.

Riassunto — La sublimazione è un “ concetto d’aspetto globalizzante ” che puo’ servire di resistenza all’analisi, da parte dell’analista, se non si riparte dalla questione dell’io-corpo. L’autore propone di distinguere delle sublimazioni di vita “ de-corporanti ” e di morte “ escorporanti ” e di quest’ultime da due esempi clinici. A costo d’un lavoro analitico specifico, questi pazienti possono tuttavia arrivare ad articolare il sensibile e l’intelligibile ed a ricreare nell’analisi la sensazione interna di una “ pienezza-bianca ” alla base degli investimenti sublimatori di vita.