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RésuméL’espace transitionnel de jeu et l’espace transféro-contre-transférentiel se déploient dans le monde fantasmatique de l’enfant, lors de la rencontre avec l’objet primaire, dans la construction intrapsychique pour figurer à un niveau infraverbal, le dedans-dehors, les angoisses archaïques et les angoisses d’intrusion.Le holding du regard de la « mère-thérapeute » permet à l’enfant de prendre appui sur la « feuille-thérapeute » qui fonctionne comme un miroir identitaire réfléchissant, processus fondateur du narcissisme en lien avec la figurabilité et du « faire soi » qui permet la contenance et la reviviscence d’un « moi-sensoriel-corporel ».Dans un deuxième temps se dévoile la valence sexuelle avec ses mouvements œdipiens, car elle était présente, mais enfouie sous le traumatisme.

Towards the interpretive encounterThe transitional space of play and the transference-countertransference space unfold in the child’s fantasmatic world in the encounter with the primary object and in the intrapsychic construction to represent infraverbally the inside-outside, archaic anxieties and fears of intrusion. The holding of the « mother-therapist’s » gaze enables the child to draw support from the « blank page-therapist » who functions as a reflecting identity mirror, a founding process of narcissism in connection with representability and the « self-making » that allows a « body-sensory ego » to be contained and revived. The sexual valency with its oedipal impulses is revealed at a second stage because it has been present but buried under the trauma.

ResumenEl espacio transicional de juego y el espacio transfero-contratransferencial, se desarrolla en el mundo fantasmático del niño, al encontrarse con el objeto primario, en la construcción intrasíquica para figurar en un ámbito infraverbal, en el adentro’-afuera, las angustias arcaicas y las angustias de intrusión.El holding de la mirada de la « madre-terapeuta » le permite al niño tomar apoyo en la « hoja-terapeuta » que funciona como un espejo identitario de reflexión, proceso fundador del narcisismo vinculado a la figurabilidad y al « hacer suyo » que posibilita el contener y revivifica el « yo-sensorial-corporal ».En un segundo tiempo, se desvela la valencia sexual con sus movimientos edípicos, pues la misma estaba presente pero oculta por el traumatismo.

ZusammenfassungDer Übergangsraum des Spiels und der Raum der Übertragung/Gegenübertragung entwickelt sich in der Phantasiewelt des Kindes anlässlich der Begegnung mit dem primären Objekt in einer intrapsychischen Konstruktion, die auf einem infraverbalen Niveau erfolgt und daurauf abzielt, das Innere und Äussere, die archaischen Ängste und die Ängste vor einem Eindringen zu gestalten. Das Holding des Blickes der « Therapeuten-Mutter » ermöglicht es dem Kind, sich auf die « Therapeuten-Folie » zu stützen, die wie ein reflektierender identitätsstiftender Spiegel wirkt, ein Prozess, der dem Narzissmus als Fundament dient, und zwar in Verbindung mit der bildlichen Darstellung und der « Selbstgestaltung », die das Containment und die Wiederbelebung eines « sinnlich-körperlichen Ichs » möglich macht. Zu einem späteren Zeitpunkt erst zeigt sich dann die sexuelle Valenz mit ihren ödipalen Bewegungen, denn sie war vorher schon vorhanden, aber vom Trauma verschüttet.

RiassuntoLo spazio transizionale di gioco e lo spazio transferale-contro-transferale, si dispiegano nel mondo delle fantasie del bambino, durante l’incontro con l’oggetto primario, nella costruzione intra-psichica per figurare ad un livello infraverbale, il dentro-fuori, le angosce arcaiche e le angosce d’intrusione.La holding dello sguardo della « madre-terapeuta » permette al bambino di appoggiarsi sul « foglio-terapeuta » che funziona come uno specchio identitario che riflette, processo fondatore del narcicismo legato alla figurabilità e del « fare sé » che permette il contenimento e la reviviscenza di un « io-sensoriale-corporeo ».In un secondo tempo si svela la valenza sessuale con i suoi movimenti edipici, poichè è presente, ma sepolta dal trauma.