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RésuméÉlargissant la référence à l’Œdipe précoce qui inaugure le rapport d’Albert Louppe, en évoquant une discussion dans la table ronde sur l’Œdipe primitif, l’auteur se livre à une confrontation de l’Œdipe primitif de Klein aux textes freudiens sur lesquels elle souhaite appuyer sa démonstration. Si, dans cette accentuation du sadisme et de l’incorporation précoce de l’objet, l’influence d’Abraham s’avère incontournable, l’influence de Freud, particulièrement celle redevable des développements de la deuxième topique, ne l’est pas moins. Si Klein, enfin, déclare que sa conceptualisation de l’Œdipe précoce est issue de sa clinique des enfants névrosés, celle-ci ne témoigne pas d’une véritable prise en compte du trauma dans son élaboration.

Seasons of the Oedipus complexExpanding the reference to the early Oedipus complex that opens Louppe’s paper by mentioning a round-table discussion on the primitive Oedipus complex, the author devotes herself to comparing Klein’s primitive Oedipus complex with Freud’s texts on which she wishes to base her argument. While Abraham’s influence proves essential in this accentuation of sadism and the early incorporation of the object, Freud’s influence—especially his developments in the second topography—is equally important. Although Klein finally states that her theory of the early Oedipus complex emerged from her treatment of neurotic children, she does not demonstrate a real consideration of trauma in her elaboration.

ResumenAmpliando la referencia del Edipo precoz que inaugura el informe de Albert Louppe, al evocar una discusión en la mesa redonda sobre el Edipo primitivo, la autora se consagra a la confrontación del Edipo primitivo de Klein con textos freudianos en los que quiere basar su demostración. Si, con el aumento del sadismo y la incorporación precoz del objeto, la influencia de Abraham se hace decisiva, la influencia de Freud, específicamente aquélla proveniente de los desarrollos de la segunda tópica, no decrece en lo más mínimo. Si, finalmente, Klein declara que su conceptualización del Edipo precoz surge de su clínica con niños neuróticos, ésta adolece de la no consideración del trauma en su elaboración.

ZusammenfassungDie Autorin erweitert den Bezug auf den frühen Ödipus, der den Arbeitsbericht von Albert Louppe einleitet, wobei sie, ausgehend von einer Podiumsdiskussion über den primitiven Ödipus, den primitiven Ödipus von Melanie Klein mit den Texten Freuds vergleicht, auf die sie sich für ihre Darstellungen stützen möchte. Bei der Hervorhebung des Sadismus und der frühen Vereinleibung des Objekts erweist sich der Einfluss Karl Abrahams als unverzichtbar, ebenso wie derjenige Freuds, insbesondere im Hinblick auf die Entwicklungen der zweiten Topik. Wenn M. Klein erklärt, dass ihre Konzeptualisierung des frühen Ödipus aus ihrer Klinik von neurotischen Kindern hervorgeht, so zeigt dies, dass sie die Verarbeitung des Traumas nicht wirklich berücksichtigt.

RiassuntoAllargando il riferimento all’Edipo precoce che inaugura la relazione di Albert Louppe, evocando una discussione della tavola rotonda sull’Edipo primitivo, l’autrice mette a confronto l’Edipo primitivo di Klein con i testi freudiani sui quali desidera appoggiare la sua dimostrazione. Se in questa accentuazione del sadismo e dell’incorporazione precoce dell’oggetto, l’influenza di Abraham appare inevitabile, l’influenza di Freud, particolarmente quella che beneficia degli sviluppi della seconda topica non è da meno. Se Klein infine dichiara che la sua concettualizzazione dell’Edipo precoce emana dalla sua clinica dei bambini nevrotici, questa non tiene veramente conto del trauma nella sua elaborazione.