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RésuméCette contribution discute la façon dont A. Louppe et I. Usobiaga pensent le complexe d’Œdipe par rapport à l’hétérogénéité de l’archaïque et des fonctionnements limites tout en le resituant dans le champ d’une tiercéité plus générale. Est proposée l’hypothèse d’un Œdipe déformé, recouvert par un mécanisme d’extériorisation de l’intériorité psychique.

The distorted Oedipus complex of patients todayThe author of this paper discusses how Louppe and Usobiaga conceive the Oedipus complex in relation to heterogeneous archaic and borderline functionings while resituating it in the domain of a more general thirdness. He presents the hypothesis of a distorted Oedipus complex, concealed by a mechanism that externalises psychic interiority.

ResumenEsta contribución discute la manera como A.Louppe y I. Usobiaga entienden el complejo de Edipo en relación con la heterogeneidad de lo arcaico y de los funcionamientos límites reubicándolos al mimo tiempo en una terciedad más general. Se propone la hipótesis de un edipo deformado, recubierto por un mecanismo de exteriorización de la interioridad psíquica.

ZusammenfassungDer Autor diskutiert in diesem Beitrag die Art und Weise, wie Albert Louppe und Isabel Usobiaga den Ödipuskomplex in Bezug auf die Heterogenität des Archaischen und die Borderlinefunktionsweisen verstehen und ihn dabei auf dem Feld einer allgemeineren Drittheit (tiercéité) ansiedeln. Der Autor schlägt die Hypothese eines deformierten Ödipus vor, der durch einen Mechanismus der Veräusserlichung der psychischen Innenwelt zugedeckt wird.

RiassuntoQuesto articolo argomenta il modo in cui A. Louppe e I. Usobiaga pensano il complesso di Edipo rispetto all’eterogeneità dell’arcaico e dei funzionamenti limite, sia pur risituandolo nel campo di una terzietà più generale. Viene proposta l’ipotesi di un Edipo deformato, ricoperto da un meccanismo di esteriorizzazione dell’interiorità psichica.