La résolution du complexe d'Œdipe et l'accès aux intimités. Conflits et clivages intra-surmoïques
Type de matériel :
96
RésuméLes trois assertions du complexe d’Œdipe, le meurtre, l’inceste et la castration, sont au mieux illustrées par le déroulement implacable de la tragédie d’Œdipe mettant en scène chacun des deux parents. À la logique du meurtre liquidateur du complexe s’oppose celle du meurtre fondateur de sa résolution, en deux temps. Ce conflit intra-surmoïque entre deux meurtres s’applique à l’ensemble des processus psychiques. L’énigme se porte vers l’opération de meurtre et vers les destins de ce conflit. Cette ambivalence de la résolution a des répercussions sur l’accès d’un sujet aux diverses intimités condensées dans le terme amour ; entre les intimités de masse sans différenciation, et les intimités abouties hautement différenciées.
The resolution of the Oedipus complex and access to intimacies. Intra-superegoic onflicts and splittingsThe three propositions of the Oedipus complex—murder, incest and castration—are best illustrated by the implacable unfolding of the Oedipus tragedy that portrays each of the two parents. The logic of the annihilating murder of the complex is opposed by the logic of the founding murder of its resolution in two stages. This intra-superegoic conflict between two murders applies to all psychic processes. The enigma moves towards the operation of murder and towards the outcomes of this conflict. This ambivalence between resolution and dissolution has repercussions on a subject’s access to the various intimacies condensed in the term ‘love’; between undifferentiated mass intimacies and highly differentiated accomplished intimacies.
ResumenLas tres aserciones del complejo de Edipo, el asesinato, el incesto y la castración, están muy bien ilustradas en el desarrollo implacable de la tragedia de Edipo que escenifica a cada uno de los dos padres. La lógica del asesinato liquidador del complejo se opone a la del asesinato fundador de la resolución, en dos tiempos. Este conflicto intra-superyoico entre dos asesinatos se aplica al conjunto de los procesos psíquicos. El enigma se dirige hacia la operación de asesinato y hacia los destinos del conflicto. La ambivalencia de la resolución tiene repercusiones en el acceso de un sujeto a las diversas intimidades condensadas en el término amor; entre las intimidades de masa sin diferenciación, y las intimidades concretadas claramente diferenciadas.
ZusammenfassungDie drei Bestimmungen des Ödipuskomplexes, Mord, Inzest und Kastration, finden sich am besten dargestellt in dem unaufhaltsamen Verlauf der Ödipustragödie von Sophokles, die jeden der beiden Eltern in Szene setzt. Der Logik des Mordes, der den Komplex liquidiert, steht die des Mordes gegenüber, der seiner Lösung in zwei Zeiten zugrundeliegt. Dieser Konflikt innerhalb des Überich zwischen zwei Morden gilt für die Gesamtheit der psychischen Prozesse. Das Rätsel richtet sich auf den Mordvorgang und den Schicksalsverlauf dieses Konflikts. Diese Ambivalenz zwischen Lösung und Auflösung hat Auswirkungen in Bezug auf den Zugang eines Subjekts zu verschiedenen Intimitäten, die in dem Begriff der Liebe verdichtet sind; zwischen den Intimitäten der Masse ohne Differenzierung und den hochdifferenzierten, abgeschlossenen Intimitäten.
RiassuntoLe tre asserzioni del complesso di Edipo, l’omicidio, l’incesto e la castrazione, sono illustrate al meglio dallo svolgimento implacabile della tragedia di Edipo che mette in scena ognuno dei due genitori. Alla logica dell’omicidio liquidatore del complesso si oppone quella dell’omicidio fondatore della sua risoluzione, in due tempi. Questo conflitto intra-superegoico tra due omicidi si applica all’insieme dei processi psichici. L’enigma volge verso l’operazione di omicidio e verso i destini di questo conflitto. Questa ambivalenza della risoluzione-dissoluzione ha delle ripercussioni sull’accesso di un soggetto alle diverse intimità condensate nel termine amore ; tra le intimità di massa senza differenziazioni, e le intimità compiute altamente differenziate.
Réseaux sociaux