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Investissements d'objet et investissements narcissiques. Quelques paradoxes

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2014. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Comment penser les oscillations et les intrications entre libido narcissique et libido d’objet ? Les concepts classiques de choix d’objet narcissique (Freud) et d’objet narcissique (Kohut et Winnicott) ne suffisent pas à décrire les paradoxes auxquels la clinique du narcissisme nous confronte. Trois configurations sont ici décrites : le surinvestissement idéalisant de l’objet investi, la négation de soi de la culpabilité primaire compensée par le surinvestissement persécuteur de l’idéal, et la négation de l’autre dans certains destins pervers des maladies d’idéalité.Abrégé : Object cathexes and narcissistic cathexes. Some paradoxesHow should the oscillations and entanglements between narcissistic libido and object libido be conceived ? The classical concepts of narcissistic object choice (Freud) and narcissistic object choice (Kohut and Winnicott) are inadequate to describe the paradoxes with which the clinical treatment of narcissism confronts us. Three configurations are described here : the idealising hypercathexis of the cathected object, the self-negation of primary guilt compensated by the persecutory hypercathexis of the ideal and the negation of the other in some perverse destinies of illnesses of ideality.Abrégé : ¿Cómo considerar las oscilaciones y las fusiones entre libido narcisista y libido de objeto ? Los conceptos clásicos de elección de objeto narcisista (Freud) y de objeto narcisista (Kohut y Winnicott) no bastan para describir las paradojas a las que nos confronta la clínica del narcisismo. Describimos tres configuraciones : la sobrecarga idealizante del objeto cargado, la negación de sí de la culpabilidad primaria compensada por la sobrecarga perseguidora del ideal, y la negación del otro en ciertos destinos perversos de enfermedades de idealidad.Abrégé : Wie soll man sich die Hin-und Herbewegungen und Verschränkungen von narzisstischer Libido und Objektlibido vorstellen ? Die klassischen Auffassungen von der Objektwahl (Freud) und vom narzisstischen Objekt (Kohut und Winnicott) reichen nicht aus, um die Paradoxien zu beschreiben, mit denen uns die Klinik des Narzissmus konfrontiert : Drei Konfigurationen werden hier beschrieben : Die idealisierende Überbesetzung des besetzten Objekts, die Selbstverleugnung aufgrund der Primärschuld, welche durch die persekutive Überbesetzung des Ideals kompensiert wird, und die Verneinung des Anderen in einigen perversen Krankheitsschicksalen der Idealität.Abrégé : Come pensare le oscillazioni e le intricazioni tra libido narcisistica e libido oggettuale ? I concetti classici di scelta oggettuale narcisitica (Freud) e d’oggetto narcisistico (Kohut e Winnicott) non bastano a descrivere i paradossi ai quali la clinica del narcisismo ci confronta. Tre configurazioni sono qui descritte : il sovrainvestimento idealizzante dell’oggetto investito, la negazione di sé della colpa primaria compensata dal sovrainvestimento persecutore dell’ideale, e la negazione dell’altro in certi destini perversi delle malattie d’idealità.
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Comment penser les oscillations et les intrications entre libido narcissique et libido d’objet ? Les concepts classiques de choix d’objet narcissique (Freud) et d’objet narcissique (Kohut et Winnicott) ne suffisent pas à décrire les paradoxes auxquels la clinique du narcissisme nous confronte. Trois configurations sont ici décrites : le surinvestissement idéalisant de l’objet investi, la négation de soi de la culpabilité primaire compensée par le surinvestissement persécuteur de l’idéal, et la négation de l’autre dans certains destins pervers des maladies d’idéalité.

Object cathexes and narcissistic cathexes. Some paradoxesHow should the oscillations and entanglements between narcissistic libido and object libido be conceived ? The classical concepts of narcissistic object choice (Freud) and narcissistic object choice (Kohut and Winnicott) are inadequate to describe the paradoxes with which the clinical treatment of narcissism confronts us. Three configurations are described here : the idealising hypercathexis of the cathected object, the self-negation of primary guilt compensated by the persecutory hypercathexis of the ideal and the negation of the other in some perverse destinies of illnesses of ideality.

¿Cómo considerar las oscilaciones y las fusiones entre libido narcisista y libido de objeto ? Los conceptos clásicos de elección de objeto narcisista (Freud) y de objeto narcisista (Kohut y Winnicott) no bastan para describir las paradojas a las que nos confronta la clínica del narcisismo. Describimos tres configuraciones : la sobrecarga idealizante del objeto cargado, la negación de sí de la culpabilidad primaria compensada por la sobrecarga perseguidora del ideal, y la negación del otro en ciertos destinos perversos de enfermedades de idealidad.

Wie soll man sich die Hin-und Herbewegungen und Verschränkungen von narzisstischer Libido und Objektlibido vorstellen ? Die klassischen Auffassungen von der Objektwahl (Freud) und vom narzisstischen Objekt (Kohut und Winnicott) reichen nicht aus, um die Paradoxien zu beschreiben, mit denen uns die Klinik des Narzissmus konfrontiert : Drei Konfigurationen werden hier beschrieben : Die idealisierende Überbesetzung des besetzten Objekts, die Selbstverleugnung aufgrund der Primärschuld, welche durch die persekutive Überbesetzung des Ideals kompensiert wird, und die Verneinung des Anderen in einigen perversen Krankheitsschicksalen der Idealität.

Come pensare le oscillazioni e le intricazioni tra libido narcisistica e libido oggettuale ? I concetti classici di scelta oggettuale narcisitica (Freud) e d’oggetto narcisistico (Kohut e Winnicott) non bastano a descrivere i paradossi ai quali la clinica del narcisismo ci confronta. Tre configurazioni sono qui descritte : il sovrainvestimento idealizzante dell’oggetto investito, la negazione di sé della colpa primaria compensata dal sovrainvestimento persecutore dell’ideale, e la negazione dell’altro in certi destini perversi delle malattie d’idealità.

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