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Après avoir envisagé les concepts de transmission psychique inter et transgénérationnelle au regard de la théorie de l’après-coup, l’auteur évoque ensuite les modélisations disponibles des processus de transmission (successivement selon les travaux de W. R. Bion, de J. Bowlby et de D. N. Stern), avant de conclure en présentant le système des interactions précoces entre le bébé et ses caregivers comme un espace de récit à double sens qui contribue, précisément, à la construction de l’identité de l’enfant.

Transmission, identity and the psychic ontogenesis of the baby. A history with a double meaningHaving considered the concepts of intergenerational and transgenerational psychic transmission with regard to the theory of deferred action, the author refers to the available models of transmission processes (according, in succession, to the works of Bion, Bowlby and Stern) before concluding by presenting the system of early interactions between the baby and its caregivers as a narrative space with a double meaning that specifically contributes to constructing the child’s identity.

Luego de haber considerado los conceptos de transmisión psíquica ínter y transgeneracional de acuerdo con la teoría de la posterioridad, el autor evoca las modelizaciones disponibles de los procesos de transmisión (sucesivamente en los trabajos de W. R Bion, de J. Bowlby y de D.N. Stern), antes de terminar por presentar el sistema de interacciones precoces entre el bebé y los caregivers como ámbito de relato con doble sentido que contribuye, precisamente, a la construcción de la identidad del niño.

Nach einer Auseinandersetzung mit den Konzepten zur inter- und transgenerationellen psychischen Transmission im Hinblick auf die Theorie der Nachträglichkeit, diskutiert der Autor sukzessive die verfügbaren Modelle des Übertragungsvorgangs anhand der Arbeiten von W. R. Bion, J. Bowlby und D. N. Stern. Er schließt, indem er das System der frühen Interaktionen zwischen Kind und Bezugspersonen als Erzählraum im doppelten Sinn darstellt, der genau gesprochen zur Konstruktion der Identität des Kindes beiträgt.

Dopo aver preso in considerazione i concetti di trasmissione psichica inter e transgenerazionale rispetto alla teoria dell’après-coup, l’autore evoca i modelli disponibili dei processi di trasmissione (successivamente secondo i lavori di W. R. Bion, di J. Bowlby e di D. N. Stern), e conclude presentando il sistema delle interazioni precoci tra il bebé e i suoi caregivers come uno spazio di racconto a doppio senso che contribuisce, appunto, alla costruzione dell’identità del bambino.