46

En tant que théorie de l’endogène, la métapsychologie s’est peu intéressée au monde extéroceptif. L’étude des textes de Freud montre que cet aspect du perceptif se confond avec les notions de monde extérieur et d’objet. On fait l’hypothèse que l’objet de la perception, nécessaire à la théorie pulsionnelle, conduit en même temps à la construction d’un objet dont le sujet devient à son tour l’objet. Ainsi, le psychisme humain se construirait entre deux réalités extérieures, son corps et l’objet.

Metapsychology, as a theory of what is endogenous, has not taken a great interest in the exteroceptive world. The study of Freud’s texts shows that this aspect of perception is confused with the notions of the external world and the object. The author expresses the hypothesis that the object of perception, necessary for the drive theory, leads to the construction of an object whose subject then becomes the object. Thus the human mind constructs itself between two external realities, the body and the object.

Como teoría de lo endógeno, la metapsicología se ha interesado poco por el mundo exteroceptivo. El estudio de los textos de Freud muestra que este aspecto de lo perceptivo se confunde con las nociones de mundo externo y de objeto. Podemos emitir la hipótesis que el objeto de la percepción, necesario para la teoría pulsional, conduce a la construcción de un objeto del cual el sujeto se convierte a su vez en objeto. Así, el psiquismo humano se construiría entre dos realidades externas, su cuerpo y el objeto.

Als Theorie des Endogenen hat die Metapsychologie wenig Interesse an der exterozeptiven Welt gezeigt. Das Studium von Freuds Texten zeigt, dass dieser Aspekt der Wahrnehmung und die Konzepte der Außenwelt und des Objekts ineinander übergehen. Es wird angenommen, dass das Objekt der Wahrnehmung, notwendig für die Triebtheorie, gleichzeitig zum Aufbau eines Objektes führt, dessen Subjekt wiederum Objekt wird. So würde die menschliche Psyche sich zwischen zwei externen Realitäten aufbauen : ihrem Körper und dem Objekt.