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The disorganization of the psychic functioning is perceived psychically and physically by impressions of depersonalization, of reality fading, linked to a disruption of the libidinal economy. This may be linked to an increased excitation, as in traumatic states, or to a narcissistic offense that reshuffles the balance of investments, bringing impressions of depersonalization that are more discreet than those of traumatic states or those linked to the loss of an object. These moments of intense depersonalization lead the ego to find an urgent focus of reorganization in the investment of a support or a behavior. This is the case, for example, in melancholy, where the subject focuses on the shadow of the lost object, in hypochondria, in a state of passion, or in the affirmation of a neo-identity in a mythomaniacal way. This may involve over-investment in physical activities that allow a dissipation of the libidinal excitation according to the model of self-calming procedures.

La désorganisation du fonctionnement du psychisme est perçue psychiquement et corporellement par des impressions de dépersonnalisation, de déréalisation, liées à un bouleversement de l’économie libidinale. Celui-ci peut être lié à un surcroît d’excitation comme dans les états traumatiques, ou à une atteinte narcissique qui remanie l’équilibre des investissements donnant des impressions de dépersonnalisation plus discrètes que celle des états traumatiques ou liés à une perte d’objet. Ces moments de dépersonnalisation intenses amènent le moi à trouver un foyer de réorganisation d’urgence dans l’investissement d’un support ou d’une conduite. C’est le cas par exemple dans la mélancolie où le sujet se focalise sur l’ombre de l’objet perdu, dans l’hypocondrie, dans un état passionnel, l’affirmation d’une néo-identité sur le mode mythomaniaque. Ce peut être le surinvestissement d’activités physiques qui permettent une dissipation de l’excitation libidinale selon le modèle des procédés autocalmants.