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Toute musique ramène inévitablement à la voix de la mère. L’auditeur mais aussi l’interprète et le compositeur seront donc confrontés à ce que cette voix ­comporte de signifiants énigmatiques, porteurs du traumatiques. Les formes musicales – la culture ? – seront dès lors l’aboutissement d’une construction anti-traumatique permettant la « domestication » de l’univers sonore.

All music inevitably takes us back to the mother’s voice. The listener, but also the interpreter and the composer will therefore be confronted with what this voice ­contains in the way of enigmatic signifiers, conveying traumatic experiences. Musical forms – culture? – may therefore be seen as the culmination of an anti-traumatic ­construction permitting the “domestication” of the sound universe.

Todas las músicas conducen inevitablemente a la voz de la madre. El auditor y también el intérprete y el compositor serán pues confrontados a lo que la voz comporta de significados enigmáticos, portadores de lo traumático. Las formas musicales - ¿La ­cultura? -constituirán entonces los logros de una construcción antitraumática que permite la “domesticación” del universo sonoro.

Jede Musik führt unvermeidlich zur Stimme der Mutter zurück. Der Zuhörer, aber auch der Interpret und der Komponist werden also mit dem konfrontiert, was diese Stimme an rätselhaften Bedeutungen -Träger des Traumatischem- enthält. Die musikalischen Formen –die Kultur?- wären demnach der Abschluss einer anti-traumatischen Konstruktion, die die „Domestikation“ des sonoren Universums ermöglicht.

Ogni brano musicale riconduce inevitabilmente alla voce della madre, L’ascoltatore, ma anche l’interprete e il compositore, vengono quindi messi a confronto con i significanti enigmatici che questa voce comporta, portatori di aspetti traumatici, Le forme musicali – la cultura? – saranno allora il compimento di una costruzione anti-traumatica che permette l’ “addomesticamento” dell’universo sonoro,